top of page

                      Hovory za zrcadlem moudrosti 

    Aktuální téma      

     V minulosti jsem již napsal řadu knih, protože osobně pokládám psaný a následně tištěný projev za ten standardní, klasický a trvalý. Poslední dvě knihy „Zrcadlo moudrosti“ a následně „Oranžová kniha“ byly psány ve formě dialogu, který zprostředkovával italský novinář a dostával tak odpovědi na různé otázky. Nejen odborné, ale i aktuální. Rád bych tedy pokračovat v určité formě dialogu i nadále.       Ve svém věku již nepředpokládám, že bych vydával tyto texty jako knihu, neboť je to ekonomicky velmi náročné a perspektiva návratu aspoň části režijních nákladů se zdá v této době prakticky nereálná. Proto jsem se rozhodl publikovat některé svoje názory formou textu, který budu zveřejňovat na svých webových stránkách.         

     Tuto knihu začínám psát v době, kdy celá naše společnost je rozdělena těsně před prezidentskými volbami (2023). Při revizi textu na podzim v roce 2025 je před parlamentními volbami situace obdobná. Možná ještě výrazněji. To, že tady byla vždy, tedy i v minulosti názorová pestrost, to je celkem pochopitelné. Patří to k určité formě demokracie a názorové svobodě. Ale v dnešní době dochází k takové polarizaci společnosti, která je až na hranici jakési virtuální občanské války. Nikoliv fyzicky, ale názorově. Rozhádáni jsou manželé, partneři, rodiče s dětmi, ale i přátelé mezi sebou. Je to snad určitý záměr někoho z dálí, aby byla ta naše společnost takto rozdělena? Asi ano, ale teprve budoucnost nám odhalí skutečné příčiny tohoto nelichotivého stavu. Vzpomínám si na období svého působení v obecním zastupitelstvu. Jsem už pamětník, rozhodně služebně i věkově nejstarší člen zastupitelstva v obci. V dobách po revoluci jsem zastával funkci člena rady obce spolu se starostou, místostarostou a dalšími dvěma radními. Pokud se o něčem diskutovalo a rýsovala se určitá názorová neshoda, vždy jsme problematiku rozebírali tak dlouho, dokud jsme se neshodli na společném, pro všechny přijatelném názoru. Ten se pak stal i výstupem z našeho jednání. Tento postup pokládám za naprosto normální a přirozený, neboť pouze v diskuzi s rozdílnými názory můžeme dospět k smysluplnému závěru. Pak nastalo období, kdy začaly v obci soupeřit dva tábory. Jejich rozdílné názory nebyly řešeny v diskuzi, ale spíše direktivně, v tomto případě hlasováním členů zastupitelstva. Každá akce vyvolá reakci. Stejně tak i v malé obci, jakou je ta naše. Názorová neshoda a rozhodování ve prospěch tehdejší vládnoucí skupiny pochopitelně vyhloubila pomyslný příkop mezi občany. Nervozita u všech jednání byla vždy patrná a projevovala se na celkové náladě v obci. A obdobnou situaci vidím dnes v celé naší společnosti, která je skutečně nemocná. Principy direktivního rozhodování a vládnutí se zcela zřetelně projevily zejména v době virtuální pandemie. Na jedné straně očkovaní, na druhé neočkovaní. Na jedné straně strach, na druhé straně naděje. Na jedné straně direktivní a nesmyslná nařízení a na druhé straně zdravý selský rozum. To je rozdělená společnost. Sám ve své medicínské praxi zastávám názory zdravého rozumu. Názory, které jsou podloženy dlouholetou praxí a zkušenostmi. A tady bylo zjevně hned na počátku jasné, že tu něco nehraje, že je něco špatně. Již dva měsíce před propuknutím „pandemie“ bylo světu sděleno, co máme očekávat. Když byla při výskytu 41 pozitivně testovaných (nikoliv nemocných) u desetimilionové populace naší republiky vyhlášena epidemie, tedy spíše pandemie, tak jsem si vzpomněl na svá studia na lékařské fakultě, kde jsme se učili, že epidemie se vyhlašuje v okamžiku, kdy onemocní 1.600 pacientů na 100.000 obyvatel v dané lokalitě. Tady něco nehrálo již od počátku. Bohužel rozhlas, televize, noviny, všechny sdělovací prostředky a momentálně vládnoucí představitelé států vytvořili ve společnosti situaci, která se postupně prohlubovala tak, že ji v té atmosféře strachu uvěřila většina obyvatel. Bohužel i těch, kteří by svou inteligencí a vzdělaností měli přispívat k pozitivním přístupům a pozitivní náladě ve společnosti. Nastala situace, která ovládla prakticky celý svět. Strach. Strach z nemoci, ale především strach ze smrti. Je to snad nejsilnější lidská emoce s negativním nábojem, která dokáže mnohé. Nyní s určitým časovým odstupem zjišťujeme, že tomu tak skutečně bylo. Těch, kteří si v nastalé situaci zachovali svůj racionální názor, bylo poměrně málo. A vzhledem k tomu, že měli odlišné názory od těch vládnoucích a v té chvíli většinových, byli nazývání jako konspirátoři, popírači, dezinformátoři. Byli postaveni mimo celou společnost. Časem se zjistilo, že jejich názory byly nejen správné, ale i pravdivé. V té době se říkalo, že rozdíl mezi konspirací a skutečností je zpravidla pět měsíců. Bohužel to byla doba bolestná, ale přinesla i něco pozitivního. Odlišila tak na jedné straně lidi optimistické, se zdravým rozumem a na druhé straně na ty poslušné, kteří podlehli strachu a manipulaci. Když pominula akutní vlna „pandemie“, přišla druhá zkouška. Vojenský konflikt na Ukrajině. A jako mávnutím čarovného proutku během krátké doby zmizela problematika covidu. Opět rozdělená společnost. Opět černá nebo bílá. Tentokrát na zastánce východu a zastánce západu. Ale i historické souvislosti tohoto konfliktu nejsou jen černobílé, ale s mnoha faktory, které se na celé situaci podepisují. Energetická krize se vzrůstající cenou energií. Problémy s klimatem a zelenou energií. Vše se záměrem odlákat pozornost od podstatných problémů civilizace na této planetě. A opět s určitou mírou strachu, co bude v budoucnosti. Každý člověk, podléhající negativní emoci strachu je nejen snadno ovlivnitelný, ale zároveň snadno manipulovatelný. A v současné době zažíváme situaci s rozdělenou společností díky prezidentským, ale i parlamentním volbám. Až budete číst tyto řádky, bude vše rozhodnuto. Také předpokládám, že celá společnost se začne uzdravovat, neboť jsem stále velkým optimistou, což se snažím šířit i kolem sebe. V době, kdy provádím závěrečnou korekci textu knihy na podzim 2025 uběhlo od doby, kdy jsem tento úvodní text psal, více než 35 měsíců. To jen na vysvětlenou.      

 

     Jako lékař spolupracuji s různými léčiteli, kteří mají mimosmyslové, jasnovidné schopnosti. Nedávno jsem obdržel mail od jedné paní s těmito schopnostmi, která čte aury lidí, ze kterých se dá zjistit řada různých obecných informací. Sdělila mi, že již dlouho žije mezi světy a více než 25 let předává lidem zprávy o jejich domovech, duších a poslání. Ale v poslední převratné době po letech naděje dochází k výrazným změnám. Doslova píše: „jako kdyby zhloupli a dostali se do jiné časové smyčky díky látce, kterou si nechali aplikovat do těla s nadějí, ale ve skutečnosti s negativním dopadem. To vše se potom projevuje nejen v jejich auře, ale i v jejich chování a jednání, vzrůstající agresivitě a názorovém zacyklení, jako kdyby byli stále ve stavu jakési hypnózy. Nechtějí si přiznat svou chybu a žijí tak v neustálém názorovém poli mimo současnou realitu. Proto je tak důležité zachovat si v současné době určitý optimismus, šířit ho kolem sebe a vést lidi opět do reálného světa, jak jsme ho znali v minulosti.“         Tak především si musíme uvědomit, že ten systém očkování, jak tady proběhl, byl naprosto netypický. Nejednalo se totiž o žádnou vakcínu ani očkovací látku, ale o chemikálii, která byla vpravena do těla. Navíc nevyzkoušenou. Proto ani dnes nejsme schopni zjistit, co se vlastně do našeho těla pod záminkou očkování dostalo. A také nejsme schopni odhadnout, co se bude v našem těle dále dít. Podle mých informací byly používány tři typy vakcín. Kontrolní skupina tak dostala pouze fyziologický roztok. Ale kdo? Takže určitá část „očkovaných“ bude naprosto bez obtíží a příznaků, neboť vlastně očkováni nebyli. Ty druhé dvě skupiny vykazují určité příznaky, které popisujeme jako následky nebo komplikace. Buď nevýznamné, jako je bolest v místě vpichu, zarudnutí, krátkodobá zvýšená teplota. Pak jsou ty závažnější, které se projevují především na srdci a cévním systému, dále na nervovém systému, ale i bolestí v hybném systému. Ve své ordinaci se stále často setkávám s řadou různých obtíží, které je možné dávat do souvislosti s očkováním. Mnohdy to sami pacienti nejen připouštějí, ale sami sdělují, že výraznější obtíže začaly po určité době od očkování. Mezi ty, na které si často v ordinaci stěžují jsou pochopitelně bolesti svalů a kloubů, bolesti v zádech, bolesti hlavy, což jsou obecně dominantní obtíže pacientů, navštěvujících ordinaci rehabilitačního lékaře. Ale také jako akupunkturista se setkávám s hučením v uších, především u mladých pacientů, dále s řadou neuralgií, závratí. Častěji se také vyskytují obrny lícního nervu. V ordinaci se také setkávám s různými následky poruch centrálního nervového systému, jako jsou stavy ochrnutí po mozkových příhodách, a opět zejména u mladších pacientů, než je statisticky obvyklé. Mnohdy úporné bolesti v zádech s typickou propagací do dolních končetin velmi často vzdorující jindy úspěšné rehabilitační terapii. Jako homeopat se setkávám s řadou kožních problémů, ale také i alergických, dechových, imitujících astma. Díky tomu, že očkování bylo mnohdy prováděno bez předchozího lékařského vyšetření, tak docházelo k případům určité nadměrné imunitní reakce. Pokud měl daný člověk určitou optimální hladinu protilátek, která ho chránila, tak si očkováním tuto hladinu nadměrně zvýšil, že došlo k určitému „přestřelení“ s následnou autoimunitní reakcí. Takže zvýšením imunity si vlastně sám sobě uškodil, protože jeho vlastní tělo si začalo vyrábět protilátky proti sobě samotnému. A jsou také pozorovány následky nejzávadnější, které mohou člověka ohrozit na životě. Pochopitelně jde o lidi, kteří trpí již nějakou jinou přidruženou nemocí. A pokud si přiznáme, kdo je vlastně absolutně zdravý? I ve svém nejbližším okolí vidím řadu pacientů s nádorovou problematikou v souvislosti s očkováním. U nejvíce ohrožených vidíme pak různé poruchy srdce. Jednak záněty srdečního svalu, zejména u mladší generace, ale i arytmie, mrtvice s následným ochrnutím. Ale především aktivaci různých nádorových procesů včetně již dříve „vyléčených“ recidiv. A to se nejedná pouze o věkovou skupinu dříve narozených, ale i o mladé jedince. Především sportovce. Podle dostupných dlouhodobých statistik v kalendářním roce běžně umírají 1-2 sportovci při nějakém vrcholném výkonu třeba díky neprojevené vrozené vadě nebo po nadměrné zátěži organizmu. V roce 2022 podle oficiálních statistik zemřelo za první čtyři měsíce roku 42 mladých sportovců, především na selhání srdce. Jednou ze závažných komplikací očkování na covid je totiž zánět srdečního svalu (myocarditis). Co je dalším závažným důsledkem vakcinace je paradoxní oslabení imunitního systému. Přestože by tomu mělo být právě naopak. Poslední statistická data uvádějí, že očkovaní mají 27- krát větší šanci onemocnění nějakou virovou infekcí proti neočkovaným. Asi nejzávažnější jsou zásahy spike proteinů, které jsou navázány na mRNA lipidové nanočástice a prostřednictvím lymfy pronikají do buněk různých orgánů. Nerozkládají se a zůstávají v buňce. Tím dojde k zablokování buněčné RNA a následnému genovému ovlivnění. Co je však velmi závažné, že tyto substance pronikají přes hematoencefalickou barieru a dostávají se do mozku. Tato bariera je pro mnoho škodlivých látek včetně mnoha těžkých kovů nepropustná, ale díky nanočásticím se stává propustnou. To vysvětluje řadu neurologických komplikací. Dále jsou popsány a statisticky doloženy údaje o nadúmrtí, především v mladších věkových skupinách. Ve věku 25–44 let je nárust úmrtnosti udáván až 82 %. To už je poměrně závažný důsledek hodný zřetele. Celková míra nadúmrtí byla v naší republice v roce 2022 kolem 3,6 %, ale v roce 2023 už 7,7 %. Což je celkový nárust 32.345 osob za rok. Dokonce se začalo hovořit o „epidemii srdečních nemocí“, která postihuje stále mladší osoby. Tyto údaje platí pro celou Evropu a daleko výraznější jsou v zemích, kde byla proočkovanost obyvatelstva nejvyšší. Třeba ve Finsku, které uvádí až 19,2 % nadúmrtí za rok.  Podle celoevropských statistických údajů také výrazně poklesla porodnost, udávaná v průměru až o 13 % v prokazatelné souvislosti 9-10 měsíců od zahájení očkování. Podle posledních ročních statistických údajů (2024) zemřelo v souvislosti s očkováním asi 15 milionů lidí na světě. Ale teprve budoucnost nám ukáže, co všechno můžeme ještě očekávat. Dnes už se určité informace o zdravotních následcích covidové pandemie dostávají do médií, ale jsou většinou uváděny jako následky po prodělaném covidu, nikoliv po očkování. Dochází také k záměně postvakcinačního syndromu za postcovidový. Hlavními příznaky postvakcinačního syndromu (po očkování) je nadměrná únava, vyčerpanost a poruchy imunity, které vedou k reaktivaci spících virů, jako jsou viry herpes, EB a CMV. Co mne však na celé té situaci trápí nejvíce, to je moje zjištění, že tyto lipidové nanočástice jsou součástí i řady dalších očkovacích látek, které jsou aplikovány našim dětem, třeba v podobě povinného očkování hexavakcínou. Důsledkem je řada problémů, které je možné dávat do souvislosti s očkováním jako je třeba exponenciální nárust vzniku autismu nebo ADHD či jiných poruch chování u dětí.     Ti, kteří chtějí oslabit nežádoucí účinky vakcinace musí provést cílenou detoxikaci. Ta spočívá v užívání bylin, homeopatik a v cílené úpravě životosprávy, včetně emočního přeladění. Ale vždy s nejistým výsledkem díky neznalosti mechanizmu působení této chemické látky v našem těle. Ale všichni mohou podstoupit detoxikační proces vždy s vědomím, že musí přijímat odpovědnost a následky svého nesprávného rozhodnutí. Předpokládám, že řada léčitelů a osvícených lékařů dokáže cíleně pomoci.

   

    Thajsko

 

     Kam se nyní chystáš na dovolenou?

    „Tak to je téma, o kterém vždy rád hovořím. Když se mne náhodou někdo v ordinaci zeptá na něco souvisejícího s cestováním, tak vždy ožívám. Pravě jsem se na jaře 2025 vrátil z Thajska. Země v jihovýchodní Asii, kde jsem byl již sedmkrát. Ta první cesta se uskutečnila v roce 1997 s akupunkturistickou společností a návštěvou zdravotnických zařízení v Bangkoku, provozujících akupunkturu. A pro mne to byla také cesta svatební. Od té doby se tato „země úsměvů“, jak se Thajsku přezdívá, stala mou oblíbenou destinací.“

     A můžeš mi prozradit, proč?

   „Těch důvodů je hned několik. Krásná země, nejen pláže a moře, ale i památky a hory, mnoho chrámů. Pak také stále se usmívající Thajci. Thajské masáže, vyhlášené, které dokáží pomoci s řadou zdravotních obtíží, a dnes naštěstí profesionálně provozované i u nás. Vynikající kuchyně, kterou pokládám za tu top ve svém žebříčku navštívených zemí. Ale i atmosféru celé země díky buddhismu. Což je filosofický směr, který je mi nejbližší.“

     Co symbolizuje kuchyň Thajska a čím tě tak oslovila?

    „Především čerstvostí všech potravin, ze kterých jsou jídla připravována. Díky blízkosti moře jsou to různé ryby, mořské plody, řasy. Rozmanitá čerstvá zelenina, kterou mnohdy z našich krajů ani neznáme. Dále vyzrálé tropické ovoce, pro Thajsko především lahodné a sladké ananasy, ale i mango, dračí ovoce, mangostiny, rambutany, anona, papája a nám známé různé melouny. Thajská kuchyně využívá i nabídku různých ingrediencí z okolních zemí. Různé těstoviny a rýžové nudle, ale především rýži. Thajsko je mimochodem také dominantním vývozcem rýže, zejména té jasmínové. Základní trojkombinaci chutí thajské kuchyně tvoří česnek, limetka a čili papričky. Proto je tradiční thajská kuchyně převážně ostrá. I když asi ne tolik, jako v nedaleké Indii. Ale v turistických oblastech jsou vždy vstřícní ke svým hostům a připravují jídla méně ostrá, která zahraničním turistům vyhovují.“

     Která oblast je pro tebe zvláště přitažlivá?

    „Tak především hlavní město Bangkok. Dnes více než desetimilionová metropole se svými více než pěti sty buddhistických chrámů, 150 nemocnicemi a nepředstavitelně komplikovanou dopravou. Díky své nadmořské výšce prakticky v úrovni moře je vedena doprava vozidel ve městě mnohdy v několika patrech několikaproudých komunikací dálničního typu stále velmi intenzivní. Dostat se na druhý konec metropole a překonat tak téměř 100 km vzdálenost trvá při nekomplikované dopravě 4 hodiny, mnohdy pochopitelně déle. I když v době jedné naší návštěvy jsme se v určitých částech města pohybovali i metrem. Většinou v nadzemní části, ale díky značným stavebním nákladům i pod zemí. Přestože při naši první návštěvě před téměř 30 lety nám bylo sděleno, že v Bangkoku není možné metro vybudovat. Je, ale za jakou cenu. Dnes je to realita. Bangkok má tolik památek, že ani týdenní pobyt není schopen je aspoň z velké části obsáhnout.“

     Takže především buddhistické chrámy?

    „Ano, těch je tu skutečně mnoho, ale jen několik stojí za opravdovou návštěvu. Každý návštěvník metropole prakticky musí navštívit Královský palác, což je poměrně velký komplex, kterému dominuje Chrám Wat Phra Keo, kde je umístěna nejposvátnější relikvie Thajska, kterou je malá 65 cm vysoká nefritová soška Buddhy. Ale i návštěva Wat Po, nejrozlehlejšího chrámového komplexu Bangkoku stojí za návštěvu. Především socha ležícího Buddhy v nirváně délky 46 metrů, ale mnoho dalších soch Buddhů, kterých tady napočítáme asi 400. V tomto chrámu probíhá také výuka tradiční thajské medicíny, a především je tu škola thajských masáží. Další chrám, který je pro nás atraktivní, to je Wat Traimit, ukrývající ve svých útrobách sochu Buddhy z ryzího zlata výšky 4 m a vážící 5,5 tuny. Wat Saket je chrám na vrchu, nazývaný také jako Zlatý chrám. Ostatně zlata si užijete v Bangkoku skutečně dostatečně. Tedy aspoň při návštěvě různých památek. Ale je tu ještě jeden chrám, který sice není ze zlata, ale z barevných porcelánových střípků, stavěný v khmérském stylu, a to je Wat Arun, chrám ranních červánků. Ten je mým favoritem mezi všemi těmi ostatními. Je vybudován a břehu řeky Chao Praya a prošel nedávnou rekonstrukcí. Při naši první návštěvě v roce 1997 bylo možné vystoupat do strmých schodech do výšky a prohlížet si thajskou metropoli z nadhledu. Ale při dalších návštěvách byl chrám obklopen lešením, což na dlouhých více než 20 let znemožnilo jeho návštěvu. Teprve ta v roce 2023 nám umožnila se do areálu chrámu znovu vrátit. Ale už bez možnosti vystoupat na vyhlídkovou plochu vysoko nad zemí. Ale i tak byla pro nás návštěva celého komplexu v nedělním čase skutečným svátkem“

     A co jiné oblasti než hlavní město?

    „Do Thajska se létá především za odpočinkem a relaxací. Tedy k moři a k návštěvě dlouhých bílých písčitých pláží kolem celé země. Jednak na ostrovy v Andamanském moři, jako je Phuket, Phi-phi, Lanta a řadu menších malebných ostrovů. Dále na pobřeží Krabi v jejich sousedství. Ale také na Koh Samui, kde jsou dlouhé a nádherné pláže a pro turisty zvláště přívětivá atmosféra. Řada turistů se spokojí s návštěvou města Pattaya nedaleko Bangkoku, které bylo vybudováno z původně rybářské vesnice pro americké vojáky při válce ve Vietnamu jako rekreační dovolenková oblast. Kdo nechce k moři a na prosluněné pláže, může navštívit vnitrozemí. Nabízejí se starobylá bývalá sídelní města Sukkhotaj, Ayutthaya, ale i Chiang Mai s množstvím zachovalých památek. Nebo horské oblasti na severu s návštěvou zde žijících národnostních menšin. Dále oblast kolem řeky Kwai. Nezapomenutelným zážitkem bývá i jízda na slonu nebo jízda na raftu v džungli. Při návštěvě severního Thajska můžeme také zavítat do malých horských vesniček, kde žijí svým specifickým životem menšinové kmeny přistěhovalců z různých okolních zemí.“

     A co náboženství a celková atmosféra země?

    „Jak jsem již říkal v úvodu, Thajsko je převážně buddhistickou zemí. Žije jich tu oficiálně 95 %. Jde o theravádský buddhismus, který ve svých kořenech přicházel zejména ze Srí Lanky. Toto tolerantní a mírumilovné „náboženství“ vytváří z Thajska zemi klidnou, prakticky bez násilí a negativních vlivů současné civilizace. I když díky turismu je i tato část Asie negativními vlivy civilizace poznamenána. Vždyť každý rok navštíví tuto zajímavou zemi více než 33 milionů turistů.“

     Jaké máš ještě vzpomínky na Thajsko při své první návštěvě?

    „Já jsem do Thajska cestoval jen dva roky po své cestě na Srí Lanku, o které tvrdím, že mi změnila život. A to díky tomu, že jsem se tam setkal s myšlenkami buddhismu, s buddhistickými chrámy a celou tou návaznou filosofií. Vždyť i Srí Lanka je centrem theravádského buddhismu stejně jako Thajsko. Srí Lanka byla cílem naší odborné stáže v akupunktuře již v roce 1995. A po těch dvou letech i návštěva kliniky tradiční čínské medicíny v Bangkoku. Byli jsme tu vřele přijati vedením kliniky jako oficiální návštěva, absolvovali jsme prohlídku a časově krátkou odbornou stáž akupunktury. Je vždy dobré získávat informace a ověřovat je praxí v místě jejich vzniku nebo tradičního využívání. Vždyť všude v těchto zemích jsou vždy kliniky, provozující západní styl medicíny, jak ho známe od nás. Ale také ten tradiční, který má svou kolébku v starobylé Číně a Tibetu.“

     Takže tě ta návštěva obohatila i v odborné oblasti. A co ty následné návštěvy Thajska?

    „Po deseti letech v roce 2007 jsem Thajsko navštívil v rámci cestování po Francouzské Indočíně, kdy Thajsko bylo tou výchozí, ale i závěrečnou destinací. Po překročení hranice na severu Thajska jsem se dostal na břehu řeky Mekong do Francouzské Indočíny a procestoval tak Laos, Vietnam a Kambodžu. Abych se vrátil zpět do Bangkoku, podruhé na této cestě. Třetí návštěva Thajska v roce 2017 byla relaxační na ostrově Koh Samui. Tento ostrov na východním pobřeží mne učaroval. Svou neopakovatelnou atmosférou a klidem, krásami přírody a vším, co vždy souvisí s odpočinkovou dovolenou. Ta následující návštěva v roce 2020 byla poznávacím zájezdem po devíti ostrovech v Andamanském moři. Ostrovy na západním pobřeží jsou zcela odlišné, ale mají své neopakovatelné kouzlo. A ta další v roce 2023 byla opět relaxační na slunných plážích Koh Samui. Následovala návštěva ostrova Koh Lanta v roce 2024. Ale tento ostrov je obýván převážně muslimy, takže jde spíše o ostrov v buddhistickém světě. A konečně ta poslední návštěva v roce 2025 na jaře nám opět navrátila na ostrov Koh Samui, na pláž Lamai, kde jsme byli už v minulosti velmi spokojeni a nadšeni. Ale jen pevně věřím a doufám, že nebyla tou skutečně poslední a do oblíbeného Thajska se ještě někdy vrátím.“

     Je ještě něco, co tě na Thajsku tak přitahuje?

    „Jak jsem říkal na začátku, je to země nesmírně přívětivá, s usmívajícími se obyvateli. Mám vždy pocit, že jsem všude vítán. A to nejen komerčně, když přináším finance jako běžný turista, ale i lidsky. Když se na mne jako na stárnoucího človíčka usmívají mladé Thajky, je to vždy příjemné. Takže je to o lidech, jejich přístupu a filosofii. A tady hraje určitě i svou dominantní roli buddhismus, který je tu aktivně praktikovaný. Další fenomén je pro mne již dříve zmíněné jídlo, ale o tom jsem už mluvil. A thajské masáže jsou jediné, které mne dokáží srovnat na fyzické i emoční úrovni. A Thajky je dělají skutečně velmi dobře, s citem, cíleně ošetřují ta místa, která to nejvíce potřebují. To dokážu ocenit i jako profesionál, neboť práce s pohybovým systémem je pro mne jako rehabilitačního lékaře naprosto zásadní a dominantní.“

     Tak příště se vrátíme ještě k tématu buddhismu.

    Buddhismus

 

     Dominantní náboženství v Thajsku je buddhismus. Můžeš nám ho trochu přiblížit?

    „Mohu a velmi rád. Ale jen na začátek musím uvést na pravou míru, že nejde o klasické náboženství, jak ho známe z našeho křesťanství. I když je oficiálně tak nazýváno s tím, že jde o čtvrté nejrozšířenější. Je to spíše určitý filosofický směr, pocházející z Indie. Učení, připisované kralevici Siddhárthu Gautamovi, který je ve světě známější jako Buddha. Narodil se kolem roku 563 před naším letopočtem v zahradách Lumbini na jihu dnešního Nepálu, prakticky na hranicích s dnešní Indií. Ve svém strastiplném životě došel k osvícení pod stromem bódhí, což je Ficus religiosa, který se stal pro buddhisty posvátným stromem. Buddhismus zahrnuje celou řadu různých tradic a duchovních praktik s filosofickým výkladem. Základem jsou čtyři ušlechtilé pravdy, které jsou přesně formulovány. Existuje utrpení, existuje ale také příčina utrpení. Toto utrpení je možné ukončit, protože existuje cesta vedoucí k zániku utrpení, která je nazývána ušlechtilou osmidílnou stezkou. Cílem je překonávat utrpení způsobené touhou a nevědomostí o pravé povaze skutečnosti včetně pomíjivosti. Základní myšlenka celé filosofie charakterizuje tři základní jevy. Všechny jevy jsou pomíjivé, všechny jevy přinášejí utrpení a veškeré bytí je iluzorní jako sen. Cestu vedoucí k osvobození Buddha formuloval do ušlechtilé osmidílné stezky, která zahrnuje určité způsoby chování. Správné pochopení, správné myšlení, správnou řeč, správné jednání, správný život, správné úsilí, správné soustředění a správnou bdělou pozornost. Gautama také formuloval pět základních pravidel, které jsou obdobné prakticky ve všech světových náboženstvích. Zdržet se zabíjení a zraňování živých bytostí, zdržet se braní věcí (nekrást), zdržet se nesprávného sexuálního chování, zdržet se zraňující a nepravdivé mluvy (nelhat, nepomlouvat, zbytečně nemluvit) a zdržet se zneužívání omamných prostředků.“

     Jak podobné našemu desateru, že? Při zmínce o Thajsku jsi uvedl pojem theravádský buddhismus. Existuje tedy i jiný směr a můžeš nám to celé vysvětlit? 

    „Ty hlavní směry buddhismu jsou tři. Théraváda, mahájána a vadržajána. I když jako hlavní jsou udávány ty první dva. Všechny mají stejný základ, stejnou filosofii a mnohdy i stejné cíle. Vycházejí z mnohem staršího náboženství, které je dodnes označováno jako hinduismus. Theravádský buddhismus je rozšířený převážně na Srí Lance, v Thajsku, Barmě, Laosu a Kambodži. Je nejstarší a uznává cestu bódhisattvy a respektuje poměrně přísná pravidla, vycházející z původního Buddhova učení. Tedy realizaci individuálního probuzení, které je možné dosáhnout v současném životě díky moudrosti a slitovného soucitu. Jde o cestu jedince vedoucí k nirváně. Ta je určena jako zánik veškeré touhy a tím veškeré strasti. Nirvána je tak symbolizována jako ukončení cyklu znovuzrození. Většina Thajců si ale takovou nirvánu nepřeje a věří v reinkarnaci. Thajci věří s určitou pokorou tomu, že pokud nyní žijí skromně a v chudobě, v příštím životě se určitě narodí do bohatší společnosti. Svůj osud přijímají nejen s pokorou, ale i s úsměvem. Proto je Thajsko mnohdy označováno jako „Země úsměvů“. Reinkarnace je podle Thajců vnímána jako určitá odměna, někdy i jako určitý trest. Buddhistická teorie karmy tak vychází z přesvědčení, že lze v budoucím životě svůj úděl vždy vylepšit určitými zásluhami. Platí zde rčení: „konej dobro a obdržíš dobro“, „konej zlo a obdržíš zlo.“

      A co tedy mahajána?

     „Zatímco ten mahajánský buddhismus se praktikuje v Nepálu, Bhútanu, Číně, Malajsii, Vietnamu, v Koreji a Japonsku, kde ho někdy nazýváme také zenovým učením. Jde o určitý volnější výklad Buddhova učení, cestu probuzení pro dobro všech bytostí cestou soucitu. Má více směrů a škol a je nejrozšířenější. Třetím směrem je buddhistické učení nazývané vadržrajána s dominancí v Indii a Tibetu, kde se také někdy označuje jako lamaismus. Vadžrajána je někdy také označována jako tantrický buddhismus a je ze všech těchto směrů nejmladší.  Využívá určitá zaříkávadla (mantry), tajemné obrazce (mandaly) a symbolická gesta rukou (mudry). Ale těch různých škol a směrů je v buddhismu mnoho. Každá větev buddhismu má rozdíly v určitých detailech, čímž se odlišuje od té druhé. Třeba i barvou mnišského roucha. Co je jim ale společné, to jsou určité zásady, označované také jako ctnosti. Patří k nim štědrá dobročinnost, přísná kázeň, trpělivost, odhodlané úsilí někdy označované jako víra, meditace a moudrost. Zajímavá je třeba historie buddhismu v Tibetu, kde je zakořeněn velmi silně. Myslím si, že je to historicky poměrně složitá problematika, takže z našeho pohledu Středoevropana nemá ani praktický význam. Chci jen zdůraznit, že jde o zcela mírumilovné náboženství, sledující cestu lásky a štěstí pro všechny živé bytosti. A to si myslím, že je podstatné k pochopení celé této filosofie.“

     Řečeno dost obšírně, ale myslím si, že jsi vystihl pravé principy buddhismu, a hlavně jejich cíle. V této souvislosti bychom mohli provést určité srovnání s islámem, hinduismem, a především s křesťanstvím, které asi známe nejlépe, neboť žijeme v zemi, kde je právě toto náboženství nejvíce rozšířeno. Třeba se k některému z nich ještě někdy v budoucnu vrátíme.

       Moje osobní cesta víry 

 

     Buddhismus je ve své podstatě velice zajímavý. Z tvého minulého vyprávění jsem pochopil, že jsi jeho zastáncem a možná i obdivovatelem. Ale jak se to slučuje s tvým současným životem v křesťanském světě? Jak jsi se k myšlenkám buddhismu vlastně dostal?

    „No, to je krásná otázka. Byla to určitá cesta mého probuzení. Začnu možná trochu historicky. V dobách mého mládí jsem byl ve škole systematicky vychováván k lásce k Sovětskému svazu, k myšlenkám komunismu, k vedoucí úloze jedné strany, ale i k socialistickému životnímu stylu, k materialistickému vnímání života. Ale moje vnitřní pocity byly naprosto opačné, nerezonovaly s logikou předkládaných argumentů ve škole i ve společnosti. I když jsem si to tehdy nedokázal vysvětlit. Roky ubíhaly, absolvoval jsem studium medicíny na lékařské fakultě a začal pracovat pro naše zdravotnictví nejprve v nemocnici, potom na poliklinice a stále jsem byl svázaný určitým systémem. Po sametové revoluci v roce 1989 jsem začal uvažovat, jak se osamostatnit a založit si vlastní privátní lékařskou praxi podle svých představ. Nebýt svázaný systémem tehdejšího zdravotnictví, systémem podřízenosti, systémem nemocnic a poliklinik. Musel jsem čekat více než dva roky na příslušnou legislativu, abych se osamostatnil a začal na profesním poli svobodně dýchat. Mohl jsem konečně dělat to, co mne bavilo nejvíce. Ještě více než předtím jsem se věnoval akupunktuře, kterou jsem prováděl na malý úvazek již od roku 1981.“

     A jak ses dostal k akupunktuře? Ta se tehdy na lékařské fakultě určitě nevyučovala?  

    „Máš pravdu, na fakultě jsem o ní neslyšel prakticky nic. Ale náhody přece neexistují. Na vojně jsem se dostal do Bratislavy, kde se mnou sloužil kolega lékař Ivan, jehož sestra pracovala v Praze na konzulátu Japonska. Jednou mi přinesl malou knížku v anglickém jazyce se slovy, že jde o nějakou léčebnou metodu, kterou on nikdy stejně dělat nebude. Tak ať se na to podívám. Ano, byla to knížka o akupunktuře. Na vojně je poměrně dost volného času, tak jsem ji začal číst. Myšlenky v té knize mi byly povědomé, možná i známé, a tak jsem se o tuto problematiku začal zajímat více. I když literatury na toto téma bylo tehdy naprosté minimum. Ale po nástupu do nemocnice to moc nešlo. Bylo hodně práce, musel jsem se učit na atestaci z chirurgie a věnovat se také rodině, a především malým dětem. Dost často jsem sloužil služby v nemocnici, kde byl časový prostor ke studiu minimální. Hledal jsem nějakou oficiální možnost studia akupunktury, ale vše bylo vázáno na nutnost složení atestace z nějakého základního oboru. Hned po splnění této podmínky jsem zjistil, že byl vypsán termín základního kurzu v rámci doškolovacího systému vzdělávání lékařů. Hned jsem se přihlásil a kurz absolvoval spolu s dalšími asi padesáti zájemci. Měl jsem štěstí, že tehdejší ředitel nemocnice mi povolil akupunkturu oficiálně provádět, dokonce mi nabídl i malý úvazek na tuto odbornost. Což bylo v tehdejší době naprosto nevídané. Až později jsem od svých kolegů zjistil, že jsem byl asi jediný lékař v celé republice, který měl na akupunkturu oficiální malý pracovní úvazek. Pustil jsem se aktivně do práce a akupunkturu začal praktikovat.“

     No a jak to souvisí s tím tvým probuzením?

    „Už se k tomu dostávám. Se svou tehdy čtrnáctiletou akupunkturistickou praxí jsem byl osloven lékařkou Miládkou Barešovou, která byla mou tehdejší učitelkou a školitelkou. Byla mi nabídnuta pracovní cesta s odbornou stáží akupunktury na klinice v Colombu na Srí Lance. V té době mi bylo 42 let. Kdo se zajímá o biorytmy a zná ten sedmiletý biorytmus, tak přesně ví, že je to rok rozhodování o našem dalším směřování. Což se také u mne potvrdilo. Na Srí Lanku jsem odjížděl jako materialistický lékař a po několika dnech strávených na tomto tropickém ostrově jsem se vracel jako někdo jiný, obohacený dalším pohledem nejen na svět, ale na život jako celek. Díky buddhismu, se kterým jsem se tam setkal. Buddhismus mne natolik ovlivnil, že jsem si začal uvědomovat mnoho různých souvislostí. Třeba i to, že se ve svém současném životě zpravidla neučíme novým poznatkům, jen se rozpomínáme na to, co jsme už v minulosti věděli a znali. A tady na Srí Lance se mi to stalo při návštěvě buddhistických chrámů. Věděl jsem, že sem patřím a že mi jsou myšlenky buddhismu důvěrně známé z minulosti. Po návratu domů jsem začal více studovat východní filosofie, čínskou medicínu a vše, co vysvětlovalo příčinu nemocí daleko jednodušším způsobem. Hlavně tehdy pro mne naprosto logicky. Bylo to v době, kdy jsem dosáhl věku 42 let. Věku, který je v antroposofické filosofii pokládán za zlomový věk. V té době je dovršen nejen růst našeho těla fyzického v 21 letech, ale i toho duševního, právě ve 42 letech. V tomto roce rozhodujeme o tom, zda budeme stárnout a postupně žít v určitém životním stereotypu, který nás procesem určité degenerace přivede až k branám smrti. Nebo zda využijeme svého vývoje a duchovního potenciálu k dalšímu růstu na své cestě životem. Právě v tomto čase jsem se setkal s myšlenkami buddhismu, které mne nastartovaly k dalšímu profesnímu i osobnostnímu rozvoji na mé životní cestě. Díky tomu jsem stále intenzivněji objevoval souvislosti, které jsem si skládal do virtuální mozaiky. Všechno do sebe začínalo zapadat s logikou, která mi byla do té doby vlastní. Více jsem vnímal psychickou stránku nemoci, kterou v dnešní době upřesňuji raději jako vlivy emoční. Následným studiem jsem tedy objevil další obzor, kterým se staly duchovní příčiny nemoci. Tedy informace z našeho vlastního těla, co nám vlastně říká a na co nás jemně upozorňuje. Moje další cesta vedla přes psychosomatiku a etikoterapii směrem k celostnímu, tedy holistickému pojetí medicíny jako celku. Teprve v této etáži vnímám celistvost a jednotu diagnostických a léčebných postupů v medicíně. Ne jako mnohdy deklarovaný souboj západního a východního přístupu a filosofie, ale jako určité sjednocení obou těchto mnohdy nesmiřitelných pohledů s určitým nadhledem. Své dosavadní získané celoživotní poznatky a zkušenosti jsem shrnul také ve své knize „Mozaika souvislostí“, která vyšla v roce 2017. Nesmírně mne potěšilo, že se stala úspěšnou a prodávanou knihou. Kniha je nejen jakýmsi myšlenkovým mostem mezi dvěma světy, ale zároveň průvodcem našim obyčejným životem, obsahující odpovědi na mnohé otázky, které nám naše klasická, školská a vědecky zaměřená medicína nedokáže vysvětlit. Je určitou mozaikou, poskládanou z informací a zkušeností, získaných dlouholetou medicínskou praxí, ale i poznáním různorodých filosofických souvislostí.“

     Tak to je ta tvoje cesta k poznání, cesta k buddhismu. Ale přece jen mne ještě zajímá tvůj postoj ke křesťanství, zejména pak ke katolickému náboženství. To je poměrně odlišné od těch asijských směrů, představovaných buddhismem a hinduismem?

    „Máš pravdu. Už jako malý kluk jsem hledal, co mi může náboženství nabídnout. Opět se vrátím krátce do dětství. Pocházím z tradiční katolické rodiny. Babička s dědou chodili pravidelně do kostela, otec s matkou už méně. Mládí jsem prožíval v době hluboké totality. A tak představa, že můj otec, tehdy středoškolský profesor vyučující na gymnasiu, tedy ten, který má velebit komunisty a vést k lásce k socialistické vlasti, bude chodit do kostela, byla naprosto nepřijatelná. Proto mne v otázkách náboženství a víry vedla moje babička, u které se nedalo předpokládat, že by byla v důchodovém věku vládnoucím systémem perzekuována. Proto jsem si vštípil určité myšlenky a především zásady „desatera“, ale do kostela jsem nikdy nechodil. Přesto jsem víru nijak neodsuzoval. Naopak jsem byl přesvědčený, že víra je k životu naprosto nezbytná. Ale nikoliv ta slepá víra, jak byla předkládána oficiální katolickou církví. Ta byla ostatně v dobách komunistických také „na indexu“ a kázání v kostelích byla vedena jen v duchu, který nikterak neodporoval morálce socialistického občana.“

     Ano, ale setkal ses taky někdy osobně třeba s nějakým knězem nebo s někým, kdo by tě vedl v otázkách náboženství?

    „Jako dospívající školák jsem miloval návštěvníky, kteří chodili za otcem. Většinou šlo o moudré lidi, kteří svými myšlenkami obohacovali můj postupně se rozšiřující obzor poznávání. Mezi nimi vynikal pan Miroslav Matouš, což byl kněz a velký otcův přítel. Byl nesmírně charismatický, jeho vystupování bylo vždy laskavé a na vysoké etické úrovni. Měl klidný, tichý, podmanivý hlas a jeho vyprávění jsem vždy poslouchal s pootevřenými ústy. Zvláště ty historky z jeho „pracovního prostředí“. Vykládal vždy zajímavé příběhy a osudy lidí, s mnohdy pro mne tehdy nepochopitelným obsahem. Zvláště pro mne jako školou povinného kluka. Jeho vyprávění jsem si vždy dlouho pamatoval a hodně jsem nad ním přemýšlel. Tento vzácný člověk mne ovlivnil více, než jsem byl ochoten si tehdy připustit, přestože jsem ho vídal jen asi dvakrát v roce. Po dlouhém čase jsem se s ním setkal na pohřbu svého otce, ale mluvili jsme spolu pouze krátce a spíše formálně. Jaké bylo moje překvapení, když jsem se s ním setkal asi deset let po smrti otce na místě, kde bych to vůbec nečekal. V ateliéru malíře Zdeňka Hajného v Praze na Chodově. Znali se již dlouho, byli přáteli. Když mne ho Zdeněk představoval, tak jsem mu nesměle sdělil, že se známe. Byl sice trochu překvapený, ale svět je přece jen malý. Okamžitě mne také poznal. Tehdy mu bylo již téměř 90 let. Vůbec se nezměnil. Ten jeho hlas, klid, který z něho vyzařoval.“

     Tak přece jen. A vedl tě tento muž nějak k víře v Boha? Jaký byl vůbec tvůj názor na Boha?  

    „Ne, nevedl tak, jak si asi představuješ. Vždy jen jemně naznačoval a vyprávěl o principech víry, ale nikdy nepřesvědčoval. Nebylo třeba. Poprvé jsem se setkal s Bohem, když mi bylo asi 15 let. Po dovršení tohoto magického věku mi bylo doma dovoleno, abych opustil na několik dnů svůj rodný dům a společně se svými kamarády odjel stanovat do nedalekých Jinolic k rybníkům. Tehdy byla doba, kdy bylo možné postavit si stan na břehu rybníka, aniž by to někomu vadilo. Na tento „čundr“ jsme odjeli ve čtyřech. Ubytování bylo zajištěno ve dvou jednoduchých stanech, spíše jen pod napjatou stanovou celtou. Po setmění jsme vyrazili do nedaleké hospody na pivo. Několik lahváčů jsme svírali v dlaních i poté, když jsme se po břehu rybníka vraceli ke svému přechodnému bydlišti. Zapálili jsme oheň, popíjeli pivo a povídali. Postupně se dostavil spánkový útlum všem přítomným kamarádům. Takže jsem zůstal sedět u dohořívajícího ohně sám. Dodnes jsem „noční můra či sova“, takže chodím spát poměrně dlouho. Seděl jsem sám u ohně, který pomalu skomíral. Také alkohol asi trochu zapracoval a v tu chvíli na mne padl podivný smutek a splín. Ani nevím proč. A tak jsem začal přemýšlet o svém dosavadním krátkém životě, o jeho radostech a strastech, protože ze svého dětství si nepamatuji příliš příjemných zážitků. Pak mi přišlo na mysl, kdo nás na tom našem světě všechny řídí, kdo určuje podmínky života a smrti, kdo je zodpovědný za události, které se dějí. Kdo? Je to Bůh? Ale v Boha nevěřím, přece nás to ve škole učí, že vlastně neexistuje. Tak jak to vlastně je? Existuje nebo ne? V mžiku mne napadla myšlenka, že se prostě v duchu zeptám. Tehdy jsem ještě netušil, že se zeptám svého vnitřního „Já“ či své intuice. S očima otevřenýma dokořán jsem se pozorně zadíval do horkých žhnoucích uhlíků v ohništi. „Existuje Bůh?“ V tom okamžiku se jako zázrakem oheň rozhořel a zářivé plameny začaly šlehat několik centimetrů vysoko. Takže jsem okamžitě dostal symbolickou odpověď a důkaz, že Bůh existuje. Od té doby jsem věřil v jeho existenci, přestože jsem ani poté do kostela nechodil.“

     No, to je moc milá vzpomínka, která tě přivedla až do dětství, tedy spíše do období puberty, kdy je ta naše duše citlivá a poněkud zranitelná. A proběhlo následně i nějaké jiné setkání s Bohem?  

    „Ano. Druhý příběh s touto tematikou se odehrál určitou shodou okolností přímo v kostele. Měl jsem rád svou babičku Růženu, která s námi bydlela a prakticky mne vychovávala, právě i v náboženských otázkách. Měla sestru Annu, která žila v Hradci Králové. Tu jsem měl také moc rád pro její dobrosrdečnou a laskavou povahu. Velice rád jsem k nim jezdil ‚Na Hrázku 690‘ již jako malý kluk. Rodiče mne posadili na nádraží do vlaku, strýc mne po 60 minutách jízdy vlakem očekával v cílové stanici. Rád jsem u nich trávil část prázdnin, vždy zpravidla několik dnů, třeba i týden. Teta uměla výborně vařit a vždy mi s láskou připravovala jídla, která jsem měl rád. Proto mne nesmírně zarmoutila zpráva o jejím úmrtí. Tehdy mi bylo 17 let, studoval jsem gymnasium, byl v posledním ročníku před maturitou. Právě jsem se rozhodoval, na kterou vysokou školu si mám podat přihlášku k dalšímu studiu. Zatím vítězilo studium chemie, od kterého mne odrazovala vyžadovaná znalost matematiky. Ale tehdy jsem ještě netušil, že moje cesta měla být jiná. Rozloučení s tetou Aničkou bylo tehdy v kostele. Síla prostoru, majestátnost Božího stánku, a především rozjitřené emoce při obřadu rozloučení mne dovedly k intuitivnímu myšlenkovému pochodu, který si opět kladl otázku. Proč vlastně teta zemřela? Musela zemřít? Proč jí nebyl schopen nikdo pomoci? Proč vůbec svět opouštějí takoví hodní a laskaví lidé? Na tyto otázky jsem nedostával ani v prostředí chrámu žádné odpovědi. V mžiku jsem se rozhodl, že to chci všechno změnit. Že chci pomáhat nemocným a umírajícím. Stanu se lékařem, abych mohl snadněji než v jiném povolání těchto cílů dosahovat. V několika následujících minutách bylo v mých myšlenkách rozhodnuto. Než celý církevní obřad rozloučení skončil, tak jsem byl přesvědčen, že si podám přihlášku ke studiu medicíny na lékařskou fakultu. Byl jsem si vědom náročnosti studia, ale v tu chvíli jsem byl rozhodnutý. K tomuto rozhodnutí jistě i nepřímo přispěla přítomnost Boha v kostele. Další důkaz toho, že existuje. S odstupem času vím, že to bylo rozhodnutí osudové, ale naprosto správné. A že to rozhodně nebyla žádná náhoda, ale Boží záměr. Medicína se mi stala nejen povoláním, zdrojem obživy, ale především zálibou a koníčkem až do mého pozdního věku, prakticky dodnes.“

     Tak to je hezký a emotivní příběh a pro tebe jistě i milé vzpomínky. Stalo se ti něco podobného ještě někdy později? V době, kdy jsi vykonával již svou medicínskou praxi?  

    „V této podobě už ne. Další takový důkaz už vlastně nebyl potřebný. Ale tady vlastně začala i ta moje dříve zmiňovaná cesta k mému následnému probuzení. To mohu s odstupem času vyhodnotit, že to mělo i určitou nepřímou souvislost. Ještě si dovolím vzpomínku na dobu, kdy jsem se začal věnovat funkční medicíně. Tedy nejen akupunktuře, ale také rehabilitaci a následně i psychosomatické a celostní medicíně. Celá tehdejší doba nahrávala pouze materialistickému pojetí vědy, potažmo medicíny. Nastávaly ale další události, které mi stále častěji potvrzovaly moje vjemy z duchovního světa. Po absolvování lékařské fakulty jsem nastoupil do nemocnice na chirurgické pracoviště. Jako materialisticky vychovaný lékař jsem si tehdy nedokázal svůj další profesní život představit bez skalpelu ve své ruce. Tedy symbolu chirurgie a strukturální, materialistické medicíny. Navíc mne nesmírně bavila farmakologie, která oplývala svou logikou, jednoznačností a předpokládanou účinností. Tady se zřejmě trochu podepsala i moje předchozí náklonnost k chemii a biochemii ze středoškolského studia. Všechno to byly symboly medicíny, které jsem velmi brzy opustil právě po absolvování prvního kurzu akupunktury, na kterém jsem dostal lekci z funkční medicíny. Poznamenán myšlenkami pana docenta Františka Véleho, který mne jako chirurga nazýval poněkud hanlivě „morfologem“. Po kurzu akupunktury mi bylo nabídnuto právě uvolněné místo na rehabilitaci, která se poněkud vymykala té vědecké, školské a materiálně zaměřené medicíně. Preferovala jiný druh myšlení. S funkčním pohledem, připouštějící určité prvky vlivů psychiky a jiných nematerialistických vlivů v diagnostice a terapii. To byl další zlom v mém profesním životě. Opustil jsem milovaný skalpel, přestal předepisovat chemické léky a více jsem se zajímal o skutečný původ obtíží svých pacientů. Ale řešení potřebovalo svůj čas. Ten trval dlouhých 13 let, než došlo k dalšímu zlomu.“

     A to byla ta tvoje návštěva Srí Lanky a setkání s buddhismem?   

    „Přesně tak. To už jsem vyprávěl dříve, takže se k tomu již nebudu vracet.“

     Ještě mne zajímá jedna otázka, na kterou jsem dosud nedostal odpověď. Říkal jsi, že jsi objevil Boha, že jsi začal věřit? A přitom jsi do kostela nechodil a k Bohu se nemodlil? Takže z tvého vyprávění jsem vycítil, že v Boha věříš, ale tak trochu po svém. Ne podle oficiální náboženské doktríny?

    „Ano, je to tak. Pokud se podíváme trochu do historie tak zjistíme, že s tím uctíváním Boha podle katolické církve to nebylo vždy tak čisté, jak nám bylo vštěpováno. Ve jménu Boha a kříže se vedly křižácké války, ve kterých zahynulo mnoho nevinných lidí. Kolonizátoři na dobývaných územích vždy zasévali domorodým obyvatelům zcela logicky svou víru, většinou v jiného Boha, než bylo v té zemi zvykem. Katolizace světa byla vždy spojena s určitým násilím. A to se bavíme pouze o katolické víře, která je nám nejbližší. Obdobné šíření té pravé víry je praktikováno také muslimy ve víru islámského náboženství. Nedávno jsem navštívil Indonésii, což je nejlidnatější muslimská země na světě. Když jsem pečlivě poslouchal v Jakartě našeho průvodce, který nám vyprávěl o historii této země, tak jsem si uvědomil, kolik utrpení muselo obyvatelstvo prožít, než získala tato země svobodu. Zvláště násilná islamizace obyvatel se neobešla bez potoků krve. I hinduismus má určité prvky násilí, především se projevující vytvářením určitých kast, jejichž vzájemné soužití je mnohdy neslučitelné. Vrátím se jen zmínkou k nedávnému povídání o buddhismu. Ten nikdy násilně nikoho nepřesvědčoval, protože je tolerantní, nenásilný a mírumilovný.“

     A jak je to tedy obecně s vírou?

   „Já se domnívám, že každý člověk musí v něco věřit. Někdo věří v personifikovaného Boha, jiný v komunistickou stranu, někdo věří pouze sám v sebe. Ale každý věří v něco jiného. Co je tedy správné? Myslím si, že právě víra sama v sebe je tou pravou vírou. Vždyť každý z nás máme v sobě kousek Boha v kvantové podobě. Takže, když věříme v sebe sama, věříme zároveň v Boha. Ale kvůli tomu ještě nemusíme chodit do kostela a tam se modlit. Modlitbu můžeme mít každý svou vlastní, podle toho, na jakém stupni vývoje naší duše se nacházíme. Znám mnoho lidí ve svém okolí, kteří nežijí zrovna čistě a podle desatera, ale každý týden chodí pravidelně do kostela. Tam se pomodlí, vyzpovídají a už jsou zase „čistí“, aby mohli dál žít podle svých vlastních pravidel. Ty se nemusejí vždy shodovat s obecně závaznou morálkou společnosti. Církev tady byla vždy proto, aby udržovala obyvatelstvo v určité poslušnosti. Mnohdy i s určitými výhružkami. Když neuděláš to, stane se ti toto. Církev také hlásá, že do Království Božího se lze dostat pouze cestou utrpení. Čím více budeme tady na Zemi trpět, tím snadněji se dostaneme do „nebe“. To ale není žádná pravda. Bůh nikdy svou lásku neprojevuje lidem tím, že jim dává ultimáta a podmínky, které musí splnit. Naopak. Každé rozhodnutí v jakékoliv činnosti je vždy jen a jen na nás. Pokud je toto naše rozhodování a konání v souladu s Božími zákony soucitu a lásky, je to v pořádku. To jsou i základní principy buddhistické filosofie, se kterými tolik souzním.“

     Víra prostě patří k životu. Bez víry jsme v praktickém životě ztraceni.​​​​​​​​​

   Cesta duše

 

    Několikrát ve svém životě jsem přemýšlel o tom, jak je to vlastně s tou naší duší. Vždyť je to takový imaginární pojem, o kterém by naši materialisticky vychovaní spoluobčané slovy filmového klasika jistě prohlásili, že neexistuje, protože ji nikdo nikdy neviděl. Ale já osobně jsem přesvědčený o tom, že existuje. Jak to vidíš ty?

    „Já to vidím asi stejně jako ty. Duše skutečně existuje a je hned několik teorií, které to potvrzují, ale i mnoho důkazů, že tomu tak skutečně je. O duši můžeme tvrdit, že je nesmrtelná. Hledá v po sobě následujících inkarnacích vždy jen další materiální strukturu, do které se může vtělit. Protože pouze ve fyzickém těle je duše schopna dalšího vývoje a vyzrávání. Každá duše na tomto světě má za sebou již několik inkarnací. Některé duše řádově jednotky, jiné desítky, stovky nebo i tisíce. Ty pak označujeme jako staré duše. Co je však zajímavé a zákonité, to je skutečnost, že si jako fyzické bytosti tuto informaci o předchozích inkarnacích nepamatujeme. Až na určité výjimky, o kterých se zmíním později. Jak jsem již říkal, duše potřebuje svůj vývoj. Aby se mohl stát skutečností, musíme se narodit ve fyzickém těle. Naše duše si ale pečlivě vybírá fyzickou schránku, kdy, kde a komu se narodí. To proto, aby mohla realizovat určité úkoly, které má jako duše ve svém vývoji splnit. Narodí se tedy takovým rodičům, v takovém čase a na takovém místě, aby byly reálné předpoklady pro její další optimální vývoj. Ale duše má ještě jednu úlohu tady na světě. Vyřešit určité záležitosti, které nazýváme karmou.“

     A co je to vlastně karma?

    „Karma je určitý zákonitý proces vztahů mezi dušemi. Podle jisté teorie vždy „duše létají v jakémsi hejnu“ a inkarnují se jako určitá skupina v daném čase a na takovém místě, aby bylo umožněno splnit určité závazky, které ta příslušná duše má k ostatním duším, které se inkarnují na stejném místě a ve stejné době. Podle známých pravidel, která obecně platí i tady na zemi. Uvedu příklady. „Co jsem si zasel, to musím sklidit“ nebo „Co jsem si vypůjčil, to musím vrátit“ nebo „Co jsem si koupil, to musím zaplatit“. Nebo také „Co jsem komu provedl, to musím odčinit.“ Vždy jde o jakési vypořádání našich minulých životů, tedy na úrovni mezilidských vztahů. Pokud někomu vědomě ublížím, musím si prožít svůj další život tak, jak ho prožívala mnou ublížená osoba. Vždy ale s větší intenzitou prožitku. Ale karma nemusí být pouze negativní, existuje i ta pozitivní. Pokud jsem byl v minulém životě lékařem nebo terapeutem, budou mne blízké duše v současném fyzickém těle vyhledávat i v tomto životě, neboť duše si pamatuje, že jsem ji kdysi pomohl.“

    A tobě se to někdy stává, že si to uvědomuješ?

   „Ano. Já sám jsem přesvědčen o tom, že jsem byl již v minulosti lékařem nebo léčitelem či jiným terapeutem a že jsem ve své profesi pomáhal ostatním lidem ve svém okolí. Ve své lékařské praxi někdy vnímám momentální situaci, že osoba, která za mnou přišla do ordinace, není pro mne neznámá. Cítím to pochopitelně spíše více intuitivně než rozumově. Také se mi stává, že mi pacient sdělí, že má ve mne a v mou pomoc důvěru, přestože mě nezná a nikdy se nesetkal s mými diagnostickými a léčebnými postupy. Ta důvěra může také pramenit i z kladných vzpomínek z minulých životů. Dokonce se mi stalo, že mne navštívila jedna pacientka z Prahy a požadovala léčbu akupunkturou. Samozřejmě jsem ji ochotně vyhověl. Ale při některé z dalších návštěv jsem se ji zeptal, proč jezdí více než sto kilometrů za mnou a proč neabsolvuje tuto léčbu přímo v hlavním městě, kde je akupunkturistů velký výběr? Odpověděla mi s milým úsměvem, že si prošla celý seznam akupunkturistů a já jsem její duši rezonoval nejvíce. Také jsem vnímal, že se jako duše velmi dobře známe z minulosti.“

    Před chvílí si zmínil, že existují výjimky u těch, kteří si inkarnace z minulosti pamatují. Koho si tedy máme představit?

   „Není to tak stoprocentní, ale pouze v symbolice. Je to většina těch, které označujeme jako „jasnovidné“. Oni mají zvláštní schopnost vnímat situace mimo naši současnou realitu, mimo naši dimenzi a časovou smyčku. Pokud jsme schopni se pohybovat v různých dimenzích, tak od páté dimenze žádný čas neexistuje. Vše je z minulosti i současnosti v jednom okamžiku přítomné.“

     A co budoucnost? Tu jasnovidní také vnímají?

    „S vnímáním budoucnosti je to pouze rámcové, orientační. U každé bytosti jsou určité předpoklady, určitá pravděpodobnost, že situace nastane. Podle předem určených principů a vizí, které si duše před narozením stanovila. Ale nemusí se uskutečnit. Protože rozhodující je naše myšlení a především rozhodování. Tady a teď. Vždyť pouze já sám nyní rozhodnu, zda zvednu pravou nebo levou ruku, zda na rozcestí půjdu vlevo či vpravo, zda budu sedět u televize nebo si budu číst. A to momentální rozhodnutí je také určující pro mou blízkou či vzdálenější budoucnost. Tím chci zdůraznit, že svou budoucnost si vlastně tvoříme nyní, v přítomnosti. K té realizaci je také důležitá určitá souhra cílů naší duše a našeho těla, o tom se zmíním ještě později.“

     Takže tady platí to populární žití tady a teď?

    „Ano, přesně tak to je. Pokud jsme nyní v klidu, pohodě, s pozitivními myšlenkami v mysli, tak je reálný předpoklad, že to tak bude i v nejbližší budoucnosti. Ale pokud budeme mít v sobě určité strachy nebo obavy, co by se mohlo stát, tak měníme nejen svůj emoční stav, ale především si snižujeme vlastní vibrace na nízkou úroveň. Pokud ta negativní myšlenka strachu s obavou přetrvává, stane se skutečností. A pochopitelně i obráceně, v tom pozitivním smyslu.“

     Ty mi snad chceš říct, že když budu jen pozitivně myslet, tak budu v pohodě?

    „Ano, budeš. To je právě ta momentální situace. Vraťme se o několik měsíců zpět a vzpomeňme si na to covidové šílenství, kdy většina obyvatel seděla u televize a sledovala zprávy, které vždy sdělovaly počty nakažených, pozitivně testovaných, nemocných, ale i zemřelých. Dozvídali jsme se ze sdělovacích prostředků, co všechno nesmíme a co všechno musíme. Jak se máme chovat. Jak to může působit na naši psychiku? Samozřejmě negativně. A ten pocit strachu v nás vyvolával negativní emoce se snížením vibračních úrovní našeho fyzického těla. A to nejen ten pocit strachu, ale i určitá míra vzteku, že nemohu činit to, co v té chvíli chci, že jsem určitým způsobem omezován ve své svobodě, ve svých svobodných rozhodnutích. A mnohdy nucen dělat něco, co nechci a s čím nesouhlasím. A s čím nesouzní ani moje duše. Čím je nižší vibrační úroveň, tím je naše fyzické tělo zranitelnější. Pozornější čtenáři si jistě vzpomínají, že jsem v minulé knížce psal o těchto vibračních úrovních v obecné rovině. Vibrační úroveň strachu je 0,5 – 2 Hz, vibrační úroveň hněvu a vzteku 0,4 – 1,4 Hz. Ale vibrační úroveň poděkování 45 Hz, srdečného poděkování až 140 Hz, štědrost kolem 100 Hz, soucit až 150 Hz, vibrace lásky dosahují 200 Hz. Vibrační úroveň covidu byla kolem 12 Hz. Takže z toho vyplývá, že negativní emoce a myšlenky snížily naši vibraci na takovou hodnotu, že bylo nakažení covidem velmi reálné. Kdo se však pohyboval nad úrovní této vibrace a měl svůj imunitní systém nastavený v té správné rovině, tak byl vůči této virové nákaze odolný.“

     To je bohužel taková kapitola nepříjemné minulosti, kterou raději rychle opustíme, abychom si nesnižovali svou momentální vibrační úroveň. Vraťme se nyní k cestám naší duše, jak jsme před chvílí začali. Jak se ta naše životní cesta naší duše projevuje?

    „Pokud prožíváme život, který je v souladu s plánovanou cestou naší duše, tak budeme většinou spokojení, vyrovnaní a šťastní. O těchto lidech ostatní hovoří jako o „dětech štěstěny“. Ale pokud dojde k tomu, že z této cesty určitým způsobem scházíme a vydáváme se na cestu mimo plán naší duše, tak jsme na to zpravidla upozorňováni. Nejprve jemně, v určitých symbolikách a náznacích. Pokud svůj hlas duše i nadále neposloucháme, tak později třeba i razantněji. Jako určitá upozornění můžeme vnímat různé nepříjemnosti, které se nám dějí. Ale také časté úrazy, změny se zhoršováním zdravotního stavu, ale i nepříjemné situace vztahové, v soukromém i pracovním životě. To prožívají často lidé, o kterých se hovoří jako o „smolařích“. Už v minulé knížce jsem se zmiňoval o důležitosti pozitivního myšlení, které následně vede i k pozitivnímu jednání. Síla myšlenky má obrovskou energii a sílu. Ale aby to nebylo zase tak jednoduché, tak musím zdůraznit i pozitivitu našeho emočního stavu. Každá situace, kterou momentálně prožíváme, tak má pro nás určitý emoční náboj. Uvedu to na praktickém příkladu. Dva kamarádi sledují v televizi fotbalový zápas mezi Spartou a Slávií. Jeden je Sparťan a druhý je Slávista. Samozřejmě vyhraje Slávie, a tak ten Slávista má radost, je spokojený a šťastný, že vyhrálo jeho mužstvo. Naopak Sparťan bude nešťastný a smutný, neboť ten jeho tým prohrál. A přitom oba sledovali stejný sportovní zápas, úplně stejnou situaci. Ale každý ji prožíval díky svému emočnímu stavu odlišně.“

     Jak ta naše duše vnímá ty duše okolní? Někdo je nám od pohledu sympatický, jiný nikoliv.

    „Opět na principu rezonancí a vibračního stavu. Ten člověk, který má vibrační úroveň shodnou nebo alespoň velmi podobnou s tou naší, tak je nám sympatický. Naopak někdy potkáme člověka, kterého jsme nikdy neviděli, nikdy se s ním nesetkali a cítíme, že nám není sympatický a nechceme s ním ani mluvit, ani s ním sdílet nějakou situaci. To je člověk s rozdílnou vibrací. A zase si mohu vzít příklad z nedávné covidové doby. Celá naše společnost byla „symbolicky“ rozdělena na očkované a neočkované. U těch očkovaných se prokazatelně snížila úroveň jejich vibračního pole působením řady chemických vlivů v očkovacích látkách obsažených. Ale i vlivem negativních emocí. Většina z nich podstoupila aplikaci očkovací látky právě z důvodů určitého strachu. Někdo ze strachu, že nebude mít volnost v cestování, v navštěvování barů, restaurací, fotbalových zápasů. Nebo strachu ze ztráty zaměstnání. Nejhorší byl pochopitelně strach ze smrti. A tak se ten virtuální příkop mezi těmito dvěma skupinami ještě prohloubil. Najednou ztrácíme své kamarády a přátele, najednou si s nimi nemáme co říct. Protože ten rozdíl ve vibrační úrovni je skutečně a prokazatelně velký, že to naše citlivá duše vnímá.

     A jako další příklad mohu uvést klasickou situaci. Jsme ve věku, kdy si vybíráme svého životního partnera. Tady snad více než kdy jindy je naprostá nutnost shody vibračních úrovní. V minulosti se tradovalo, a platí to možná i dodnes, že souhlas s výběrem partnera je spíše na ženské straně. Pokud vybírala dívka svého vyvoleného podle jeho fyzického vzhledu a stavu jeho finančního konta, tak trvání takového vztahu nemělo většinou dlouhého trvání. Pokud ale vybírala životního partnera svým srdcem, byla ve vztahu určitě spokojenější. A dostáváme se k tomu, zda vybírat mozkem nebo srdcem? Logikou či intuicí? Mozek pracuje na principu vzpomínek ze současného světa, a jeho rozhodovací pravomoc je spíše na mužské straně. Zatímco ženská duše vybírá především pomocí intuice, tedy pomocí srdce. Vibrační úroveň srdce je až pět tisíckrát silnější než vibrační úroveň mozku. Tak tady máme i měřitelné a hmatatelné potvrzení těchto mých myšlenek.“

     Narazil jsi na ve svých slovech na rozdíly mezi mozkem a srdcem. Který z těch orgánů je důležitější? A je nutná spolupráce těchto dvou životně důležitých orgánů?

    „Oba orgány jsou pro náš život velmi důležité. A pochopitelně jejich vzájemná spolupráce je pro náš život naprosto klíčová. Když se na tyto dva orgány podíváme s určitým nadhledem, tak zjišťujeme, že mozek představuje logiku, materiální svět, jistoty, určité zákonitosti v našem životě. Ale především řídí naše fyzické tělo. Pracuje také na principu vzpomínek, a to především z našeho současného života. Zatímco srdce je centrem intuice, lásky, radosti, spokojenosti, pocitů štěstí a pracuje na úplně jiných principech. Je silně provázáno právě s naší duší a jejími projevy v našem fyzickém těle. Fyzické tělo, řízené mozkem, pracuje na základech principů podle určitých zákonitostí, daných výbavou DNA našeho těla. Ale naše duše takto řízena není. Pokud se podíváme detailněji na vývoj embrya v děloze, tak v prvních fázích života dochází k tvorbě, formování a organizaci našich orgánů. Tomu říkáme v embryologii organogeneze. Ta je ukončena zpravidla do konce 12. týdne po oplodnění. Proto se také doporučuje v případě úvahy o přerušení těhotenství, učinit tento akt do konce 3. měsíce. Teprve od čtvrtého měsíce dochází k dalšímu vývoji již plnohodnotného plodu. Otázkou tedy pro nás zůstává, kdy do našeho fyzického těla vstupuje naše duše, která si to konkrétní tělo vybrala. Údaje o tom se různí, ale zpravidla k tomu dochází od 4. měsíce těhotenství a později. Jsou dokonce popsány duše, které se do fyzického těla dostávají až v okamžiku porodu nebo těsně předtím. Moudřejší a mladší duše vstupují do těla dříve, aby se lépe integrovali a intenzivněji korigovaly nerovnováhu hemisfér našeho mozku. Starší duše naopak přicházejí později, neboť vývoj mozku již pokročil a mohou s ním pak lépe komunikovat. V okamžiku, kdy dojde ke vstupu duše do fyzického těla, dochází k určitému procesu, který umožní rozvoj určité spolupráce naší duše s mozkem. Tedy optimalizaci vztahu mezi řízením fyzického těla a řízením duše. Vždy je nutná určitá spolupráce duševní mysli s naším mozkem. Čím větší soulad mezi těmito centry panuje, tím lepší je startovací pozice pro nově narozeného človíčka na tomto světě. Ale k tomuto souladu vůbec nemusí dojít, a potom je řízení „dvoukolejné“. Jiný záměr sleduje duše a jiný mozek. Duše má určitou představu o tom, kam má člověk ve svém dalším vývoji směřovat. Mozek ale může mít představu jinou. Potom dochází k určité disharmonii, která se projeví v chování člověka, což může způsobovat určité komplikace vývoje. Na obou úrovních. Pokud ale mozek souzní s naší duší, stává se určitým pozorovatelem, který sjednocuje hmotnou a éterickou substanci na Zemi i v duchovním světě. Tady je třeba si uvědomit, že naše fyzické tělo se vyvíjí podle určitých principů na naši Zemi, v našem hmotném světě podle určitých zákonitostí. Především zákonitostí, které označujeme jako dědičné. Podle pravidel genetiky. Ale vývoj naší duše je naprosto odlišný. Proto je velmi důležité určité harmonické spojení charakteru naší duše s temperamentem hostitele, tedy fyzickým tělem. “

    To je velice zajímavé, vždycky jsem si myslel, že duše vstupuje do fyzického těla až v okamžiku porodu. Jak správně vysvětluješ, pokud je to dříve, tak je to určitě ku prospěchu obou, kteří se na celém procesu sjednocení účastní. A když se nyní bavíme o vstupu duší do fyzického těla, tak se nabízí otázka, zda se může narodit nějaká lidská bytost bez duše?

    „Ne, to nemůže. Každá lidská bytost má svou duši. Ale vím, kam míříš. Myslím si stejně jako ty, že řada lidí v našem současném životě se chová tak, jako by duši neměli. Jsou to různé psychopatické osobnosti, zejména z řad současných světových politiků a vládců, kteří kormidlují náš svět tam, kam my nechceme. A vytvářejí určité situace a konflikty, o kterých si myslíme, že to mohou dělat jen bytosti bez duše. Příkladů by bylo jistě z nedávné historie i současnosti mnoho. Ale tady se nabízí jedna odpověď. Jsou to bytosti, které si díky chování a jednání v současném životě zakládají na velmi těžký karmický dluh, který budou muset v budoucnu splácet. A prožít si to, co prováděli jiným bytostem ještě s větší intenzitou. Takže si jen určitým způsobem půjčují ten současný lehkovážný život, ve kterém se cítí být šťastní. Mnohdy na úkor ostatních bytostí, kterým v této době vládnou a nějakým způsobem je ovládají. Vždyť nejsilnější drogou pro současného člověka je pocit moci, pocit toho, že mohu někoho ovládat. Velice často i prostřednictvím peněz. Proto mají peníze tak silnou energii. A pokud ji neumíme usměrňovat, tak nám tato energie může být spíše na škodu než ku prospěchu.“

     Takže na světě existují jen fyzické bytosti, které mají duši?

    „Ano, ale s tou naší duší je to o trochu složitější. Už jsme tady několikrát zmiňovali, že duše je multidimenzionální. A rozhodující bude, kolik energie z této celistvosti duše si vezmeme do naší fyzické inkarnace sem na naši Zemi a jaké procento zachováme v Universu, kam se všechny duše po ukončení života ve fyzickém těle tady na Zemi vracejí. Mnohdy to množství energie, kterou budeme potřebovat k životu neodhadneme dost dobře. Což může způsobit i určité oslabení naší současné karmické cesty tady na naší planetě. Ale to už se dostáváme do poněkud imaginární roviny. Já se snažím vysvětlovat všechno tak, aby to každý čtenář pochopil.“

     Vrátím se ještě k našemu původnímu tématu. Hovořili jsme o srdci a mozku. Existuje také spolupráce srdce a mozku na tělesné úrovni?   

    „Samozřejmě, existuje. A velice intenzivní. Zase to uvedu raději na nějakém příkladu. Asi se všichni shodneme v tvrzení, že nejdůležitějším orgánem našeho těla je srdce. Bez jeho fungování neexistuje život. Bez fungování mozku život existuje, i když ne zcela plnohodnotný. A proto je činnost srdce řízená nejen z mozku, ale má i své vlastní řízení. To pro případ, že by řízení z mozku selhávalo nebo neodpovídalo potřebám srdce. Takže přímo v srdci máme malý nervový uzlíček, který je schopen řídit srdce při výpadku mozkového impulzu. A tady se dostáváme k situaci, kdy může být v rozporu informace poslaná z mozku s informací poslanou přímo z řídícího centra srdečního svalu. V tom okamžiku nastává porucha srdečního rytmu, označovaná jako arytmie. Dochází k ní tak, že se obě ty informace odlišují nebo jsou v přímém rozporu. A kdy k tomu dochází? Pokud příliš často podléháme rozhodovací pravomoci mozku s vědomím, že bychom naopak měli věnovat více pozornosti intuici, tedy rozhodování prostřednictvím srdce. Mozek zpravidla prosazuje naše ego, naši dominanci, ješitnost. Kdy si nechceme připustit, že bychom se měli rozhodnou jinak, intuitivně.“

    Tak to je velice zásadní. Budeme ale dále pokračovat v úvahách o cestách naší duše. Jak je to s inkarnací duše a délkou života? Proč jeden člověk žije do sta let a jiný umírá v kojeneckém věku?

    „Tady platí více než kde jinde zákony naší osobní karmy, osobního vývoje naší duše. Naše fyzické tělo žije tak dlouho, jak je potřeba k splnění životní cesty duše. Pokud si tato duše splní to, co bylo v jejím plánovaném programu, může odejít. Tak si můžeme vysvětlovat takové situace, kdy se rodičům narodí mrtvé dítě nebo umírá ještě v kojeneckém nebo batolecím věku. Duše si splnila svůj úkol. Třeba jen tím, že naučila něco pochopit rodiče, kteří to v tu chvíli potřebovali. Nebo dokončit něco ze svého minulého vtělení. Ač je to vždy bolestná lekce, je zřejmě pro zúčastněné žádoucí a nutná. Tato problematika je natolik rozsáhlá a mnohostranná, že se nechci nyní pouštět do nějakých podrobností v jejích zákonitostech. Naopak člověk, který kolem sebe šíří optimismus, je soucitný a svým konáním pomáhá svému okolí a je stále pro své okolí přínosem, umírá rozhodně ve vyšším věku. Protože ten člověk má stále nějaké osobní úkoly a plní je v souladu se záměrem své duše. Tady opět mohu uvést na konkrétním příkladu cestu duše svého otce, který byl rybář a celý svůj život si přál prožít tuto vášeň v nějakém rybářském ráji. V jeho 79 letech se mi naskytla příležitost cesty do Finska na lov ryb v brakických vodách u Ålandských ostrovů. Vzal jsem ho s sebou, přestože já rybář nejsem. Ale chtěl jsem mu udělat radost. Tam byl najednou úplně jiný člověk. Měl absolutní osobní volnost, mohl si dělat to, co se mu líbí a co ho uspokojuje. Dokonce si jako dlouholetý abstinent s námi dával v jídlu skleničku vína. Když jsem mu říkal, že se do chatky nemusí zouvat a v holínkách může i do postele, byl ve své svobodě neskonale šťastný. Prožíval si své pozitivní emoce naplno a vlastně si splnil životní sen své duše v tomto fyzickém těle. Asi dva měsíce po návratu náhle onemocněl a jeho duše se rozhodla, že tento svět již může opustit. Jako druhý příklad uvedu příběh svého přítele akademického malíře, který měl jako své životní poslání duše namalovat křížovou cestu do kostela. Dlouhá léta o tom snil a mluvil, až svůj sen realizoval. Když své dílo dokončil a instaloval v kostele v Konecchlumí, krátce nato odešel z tohoto světa. Splnil si svůj životní úkol, mohl tedy odejít.“

     A jak si vlastně duše vybírá tu svou osobní cestu? A co se děje s duší po smrti? 

    „To je také určitý zákonitý proces, který si formujeme mimo tento svět, mimo naši Zemi, v určitém akášickém prostoru, vesmíru. Někde v rozlehlém prostoru, který můžeme označit jako Universum, prostor duševního rozvoje, prostor mezi fyzickými životy tady na Zemi. Duše je nesmrtelná, ta neumírá. Jen se po smrti a odchodu z fyzického těla přesouvá do jiné dimenze. Představme si, že za jakousi oponu, kam my nevidíme. Do určitého otevřeného prostoru, kde se cítí být doma. Tady prožívá určitý čas k očistě, odpočinku, k bilancování své minulé inkarnace. Zhodnocení, zda na své cestě obstála a zda si splnila to, co bylo v plánu její cesty. V tomto prostoru ale dochází také k určité edukaci duše. Učí se, co by měla ještě ve svém vývoji zvládnout ke své dokonalosti. A určuje si podmínky, za kterých by to bylo optimální. Může pak uvažovat o možnosti další inkarnace k dalšímu vývoji a zdokonalení ve novém fyzickém těle. Dostává se prostřednictvím svých poradců a Mistrů k rozhodování. Vybírá si vhodné prostředí, kam se chce inkarnovat. Od svých průvodců dostává určité tipy a vize ke své další cestě, ke svému záměru duše. Po rozhodnutí kam, dochází k rozhodnutí jak, v jakém těle. Zda v mužském, ženském. Další část rozhodování směřuje k výběru rodičů, kterým se má narodit. Tak, aby bylo co nejlépe splněno zajištění finanční nebo materiální, ale i emoční a citové, s možností optimálního vzdělání. Zase s cílem harmonizace a optimalizace záměrů duše. Když jsou splněny všechny tyto předpoklady a duše souhlasí se svou další inkarnací, dochází k spojení s fyzickým tělem v lůně budoucí matky. Některé duše chtějí urychlit svůj vývoj a těší se na další lekce ve fyzickém těle, a tak se mohou inkarnovat třeba i dvakrát ve stejném století. Některé duše potřebují určitý klid, regeneraci nebo se i trochu obávají dalšího vtělení. Těm je dopřán delší čas k pobytu v prostoru Universa mimo fyzický svět. Čekají na další inkarnace třeba i několik staletí. Ale vždy musí dojít k svobodnému rozhodnutí a souhlasu duše s inkarnací do fyzického těla. Nikdy je nikdo k inkarnaci nenutí.“

     Máš nějaké příklady, kterými je možné vysvětlit třeba určitý záměr duše?

    „Někdy se stává, že si bude muset duše některé nevyřešené životní lekce zopakovat v další inkarnaci. Zase uvedu příklad. Duše žila v těle kuřáka, který zemřel ve svých 70 letech na nádor plic. V příštím životě si tak duše naplánuje, že tuto negativní zkušenost změní. Ale aby mohla svůj úkol splnit, musí se narodit do rodiny kuřáků. Pokud podlehne pokušení prostředí, zemře jako kuřák ve svých 50 letech na nádor plic. A jeho následné životy se budou nadále zkracovat, dokud se jeho vlastní duše nezbaví této závislosti a zůstane nekuřákem i v rodině, kde všichni kouří. Potom může tato duše ve svém vývoji postoupit dál, nebo raději výš.“

     A co když si ta duše splnila úkol na své životní cestě? Co potom?

    „Potom může ve svém vývoji pokračovat v kvalitativně vyšší rovině. Vývoj těch všech duší můžeme rozdělit podle určité vyspělosti. Duše pokročilé se mohou stát určitými pomocníky duší začínajících. Stávají se učiteli se speciálním zaměřením, v dalším vývoji mohou postoupit i na místo průvodců mladších duší. Jejich vývoj může pokračovat dál, až se stávají jako staré vyspělé duše určitými Mistry.“

    A tato cesta někdy skončí?

    „Ano. Ale může a také nemusí, to je vždy na rozhodnutí duše. Teprve dokonalá duše může opustit tento koloběh inkarnací a dále se již nevtělovat. Ale k tomu vede dlouhá, předlouhá cesta vývoje duše. Tuto teorii má rozpracovanou filosofie buddhismu. Buddhismus hovoří o cestě životem s cílem dosažení nirvány. Což je pojem, který je možné přeložit jako jakési „vyvanutí“. Tím cyklus inkarnací vlastně končí. Ale kdy lze tento proces ukončit, to rozhodně nezávisí jen na nás. Je to rozhodnutí na vyšší úrovni našeho Já, na úrovni našeho božství. Ale o tom budeme jistě v budoucnosti ještě mluvit.“

     Takže jde určitým způsobem vlastně o relativně jednoduchý princip vývoje naší duše. Nebo ne?  

    „Rozhodně ne, celý ten proces jsem v tuto chvíli úmyslně trochu zjednodušil v rámci určitého pochopení této problematiky. On je daleko složitější. Duši můžeme vnímat také z pohledu kvantové fyziky. A tady nám už docházejí slova a argumenty, neboť se pohybujeme v úrovni poněkud jiné dimenze života, která je našimi smysly neuchopitelná. Pokusím se aspoň schematicky o určitý pohled. Naše duše je jakoby rozdělená na několik fragmentů, na určité kvantové části. Každá část se vyskytuje v jiné dimenzi, v jiných podmínkách. Zpravidla ta větší část naší duše je inkarnována do fyzického těla, ve kterém žijeme ten svůj současný fyzický život v trojdimenzionálním světě tady na Zemi. Další část naší duše zůstává za tou symbolickou „oponou“, za určitým neviditelným závojem ve vyšší dimenzi Universa, kde přebývá naše „vyšší Já“. Další menší části naší duše se vyskytují v našich dětech i rodičích a lidech nám velmi blízce inkarnačně spřízněných. Je to taková relativně malá skupina duší, které mají podobnou cestu, ale také podobnou, někdy i stejnou vibrační úroveň. To už se velmi těžko popisuje, ale ještě hůře chápe. Máme tady na tom světě řadu různých neviditelných vazeb, které nás mnohdy ovlivňují více než jsme schopni si připustit. Takže naše duše žije současně v mnoha dimenzích, v mnoha rovinách a v mnoha kvantových podobách. Pokud bych opět použil určitý příklad a jakousi symboliku, tak bychom si mohli utvořit představu o jakési polévce. Polévka obsahuje tekutinu, vývar z koření, kousky zeleniny a dalších jiných materiálních součástí podle stanoveného receptu. Pokud bychom tuto tekutou materii rozmixovali, tak nám vznikne ona směs, kterou nazveme polévkou. Ale v tuto chvíli již nemůžeme chuťově oddělit jednotlivé součásti jako třeba zeleninu, koření, tekutinu, vše tvoří určitou harmonickou směs, která obsahuje vše, co jsme tam vložili. A stejné je to s naší multidimenzionální duší. Ta je stejně obsažena v našem fyzickém těle, ale i jinde, jak jsem dříve uvedl. My jsme se všechno naučili chápat pouze lineárně, ve světě materialismu a duality. Ale ono je to všechno podstatně složitější, zvláště pro naši omezenou představivost.“

     Já bych ti nyní položil trochu záludnou otázku. Víš, jak vlastně duše vznikla a kdy to asi bylo?

    „Tak na tuto otázku nám asi nikdo zcela přesně a přesvědčivě neodpoví. Já se nyní budu držet jen toho, co jsem se dozvěděl a co jsem načerpal z příslušné literatury. První duše se objevily na naší Zemi tak, že byly určitým způsobem „osety“ mimozemskou civilizací, kterou někdy také označujeme jako Plejáďany. Na principu určitého cílevědomého formování vhodné energie. Od svých tvůrců obdržely dualitu. Prošly Lemurijskou zkušeností a mnoha následnými změnami tady na Zemi. Tyto staré duše se tu objevily asi před sto tisíci lety, ale to je jen určitý odhad. Možná i dříve. Jinde jsem dokonce četl o tom, že duše jsou na tomto světě již miliony let. Tak bychom mohli asi charakterizovat celou historii lidstva. Lidstvo ve svém vývoji prošlo mnoha změnami, určitým vývojem, ale i mnoha různými katastrofami.“

     Tak to je velice zajímavé. Jen doufám, že v nedaleké budoucnosti najdeme vysvětlení i těchto vazeb, které probíhají za tím virtuálním závojem. Mne samotného tyto věci velmi zajímají a chtěl bych o nich vědět ještě víc. Máš nějaké doporučení?

    „Samozřejmě, o těchto a dalších informacích se především dočteme v příslušné literatuře. Jen musíme umět číst i mezi řádky, nejen ten vlastní text. A vnímat i jemné vzájemné souvislosti, které bývají mnohdy pouze naznačené. Dnes je již takových knih velké množství, neboť neustále roste hlad po těchto informacích, protože lidstvo se konečně probouzí do věku duchovního prožívání života. Naprosto jedinečnou knihou, zabývající se touto problematikou je dílo amerického psychologa, který získává informace prostřednictvím svých klientů, které uvádí do hypnotického stavu. Uvádí je ve své hypnóze do stavů změněného vědomí s cílem získat příslušné informace z nám neznámého světa. Pracuje tak s jejich podvědomím nebo nadvědomím, vždy cíleně podle záměru, kterého chce docílit. Autor se jmenuje Michael Newton a kniha má příznačný název „O duších“. I když je hodně podrobná, obsahuje velké množství zajímavých informací. Samozřejmě, že nelze bezvýhradně přijímat všechny informace a sdělení v této knize. To by byla až moc dokonalá. Ale řada informací tu je velice zajímavých a pro nás jistě poučných. Dalším informačním zdrojem mohou být různí jasnovidní léčitelé v rámci dialogu při osobním kontraktu. Ale informace můžeme získávat i z univerzálního informačního zdroje cestou různých chanelingů. Pro mne byl a v současné době ještě je tímto zdrojem mnoha informací Kryon.“

     Kdo je Kryon?

    „Kryon je určitá entita, nežijící na této planetě, která je schopná prostřednictvím cíleného energetického a myšlenkového proudu sdělovat lidstvu to, co je mu v této chvíli skryté. Právě prostřednictvím jakéhosi kanálu se tyto informace dostávají k člověku, který je na myšlenkové úrovní přijímá a je schopen je dále analyzovat a sdělovat prostřednictvím řeči nebo písma svým posluchačům a čtenářům. Takovým člověkem, který přijímá láskyplná poselství a myšlenky Kryona je Lee Carroll. Velice úzce spolupracuje se ženou, jejíž jméno je Monika Muranyi, která shromáždila všechny dosavadní Kryonovy channelingy, nejen o naší duši. Ta jejich společná cesta trvá již více než třicet let. A právě kniha od této autorky nazvaná „Lidská duše odhalena“ s podtextem „cesta do tajů za závojem“ je asi tou správnou publikací, která nám objasní mnoho pro nás zdánlivě nevysvětlitelných souvislostí ohledně cesty a vývoje naší duše. Rozhodně ji mohu doporučit k přečtení. Ale těch knih o duši je pochopitelně více. Jen těch Kryonových knih s jeho poselstvím je do současné doby přeloženo do češtiny čtrnáct.“

     Tak to je další námět ke studiu a dalšímu přemýšlení.

     Cesty duší jsou někdy také dávány do souvislostí s představou některých náboženství.

    „Asi vím, co máš v tuto chvíli na mysli. Zda je možné, aby se duše dostala do nebe nebo do pekla. Zda duše prochází skutečně určitým očistcem a je trestána za to co na Zemi ve svém životě způsobila. To jsou jen určité představy, které nám jsou vštěpovány v rámci náboženských dogmat, které mají vést k naší poslušnosti tady na Zemi. Samozřejmě, že po smrti, kdy se dostáváme zase „domů“, tak je naše duše hodnocena. Ale vždy láskyplně a tolerantně, nikdy ne se záměrem určitého trestu. Ve svém hodnocení je duše zaměřena na určitou sebereflexi, zda si myslí, že splnila všechno, co bylo v jejím plánu. Ale do „pekla“ se určitě nedostává. Prochází určitý proces očisty, relaxace a vzdělávání v oblastech, které jsou potřebné a žádoucí pro její další vývoj.“

     A může se duše člověka v příští inkarnaci vtělit třeba do zvířete nebo jiné nižší formy života?

    „Nikoliv, energie lidské duše je na úplně jiné úrovni. Není to možné. Lidská energie je podstatně vyšší.“ 

     Dobře. A jak je to s duší zvířat?

    „Také zvířata mají svou duši. Ale ta je na energetické úrovni nižší formy života než u člověka. O duších zvířat se také tvrdí, že se až na výjimky nikdy neinkarnují. Výjimkami mohou být určitá posvátná zvířata, která mají tady na Zemi určité úkoly a určitou symboliku pro náš život.“ 

     Tak jsme se toho dozvěděli o duších poměrně dost. Příště budeme pokračovat v diskuzi na další zajímavá témata.

    Svět duše a naše innate

 

     Slíbil jsi mi, že se budeme zabývat dalším zajímavým tématem, kterého jsme se již dotkli v minulosti také. To je pojem innate.  

    „Do hry tady vstupuje ještě jeden faktor, o kterém se v normálním životě moc neví a taky se o něm moc nemluví, protože chybí určité „racionální“ zdůvodnění jeho existence. Tímto faktorem je innate. Nemá dosud racionální český název, aspoň jsem se s ním nikdy nesetkal. Překládá se z angličtiny jako „vrozený, vlastní.“ Innately znamená vrozeně, od přírody, od narození. My se budeme v našem následujícím textu držet původního názvu, převzatého z angličtiny. Významově volně přeloženo do češtiny innate znamená „vrozená inteligence našich buněk“, tedy vlastnost velice výrazně navázaná na naši duši. A proč o ní mluvím nyní, když jsme se již zmiňovali o mozku a srdci? Má to vše svou myšlenkovou logiku.

     Jde o třetí část energetického systému člověka. Je to nejvyšší, vrozená inteligence v našem těle. Jde o určité pochopení bez jakékoliv logiky. Innate řídí informace v našich kmenových buňkách. Je těžké si představit stovky miliard kousků naší DNA, naprosto jedinečné, s otiskem našeho akášického záznamu duše na úrovni všech buněk našeho těla. Všechny jsou naprosto stejné. Tyto identické části naší DNA jsou schopny vzájemné komunikace mezi sebou s vyloučením našeho mozku. Kmenové buňky jsou určité šablony naší jedinečnosti. Jde o inteligenci buněk, kterou lze využít zásadním způsobem v péči o naše zdraví. Innate je stejně jako naše DNA v kvantovém stavu, je multidimenzionální. Má úplnou moc nad lidskými buněčnými strukturami a geny. V praxi to můžeme využít tak, že prostřednictvím naší innate začneme komunikovat s naším fyzickým tělem. Můžeme tak pozitivně ovlivnit řadu imunitních reakcí, využívat určitých šablon v kmenových buňkách díky Akáše a dovést naše fyzické tělo k uzdravení a vyléčení. Mnohdy námi označovanému jako zázračné, neboť k němu došlo bez přispění lékařů, chemických léků či jiných prostředků, které současná medicína používá. Jen prostřednictvím naší probuzené a aktivní innate, což je projev řídící schopnosti naší duše. Ještě musím objasnit jeden související pojem, kterým je intuice. Intuice je most k naší innate. Je to multidimenzionální systém zpráv pro lidskou bytost. Co ale musím zdůraznit, že není generována mozkem. Naopak, mozková aktivita její působení brzdí nebo dokonce zastaví. Mozek totiž pracuje na systému určitých zkušeností z minulosti. Každý den se několikrát dostáváme do situace, kdy je třeba se rozhodnout. První, co nám přinese naše mysl je intuice, tedy to, co nám říká naše srdce. Udělej to tak, jak to cítíš. Vzápětí nastoupí mozek a sdělí, že to tak není vhodné, neboť v minulosti jsme se rozhodovali jinak. Právě podle programu mozku. My zpravidla poslechneme ten svůj mozek a rozhodnutí se následně ukáže jako špatné. Nejednou si řekneme, že kdybychom poslechli svou intuici, své srdce, udělali bychom v rozhodovacím procesu rozhodně lépe. Vrátím se ale k intuici. Intuice přichází skrze portál vyššího já a vždy je pro nás správná. Ovlivní naši innate a ta zase řídí funkci buněčné DNA. Innate představuje láskyplného Boha v nás. Jde o jakousi chytrou část našich buněk. Innate ví, co se v každé buňce odehrává, co ji chybí, co přebývá, proč je nemocná. Na rozdíl od našeho mozku, který tuto schopnost nemá. Mozek nám nesdělí, že část našich buněk začala nekontrolovatelně růst a vytvářet tak nádorový proces. Mozek nám nesdělí, že potravina, kterou hodláme konzumovat, obsahuje chemickou látku, na kterou budeme mít alergii. Ale innate toto všechno ví. Innate nesídlí v našem mozku, ale v každé molekule naší buněčné DNA. A ještě jedna důležitá informace na závěr, se kterou jsem se setkal v literatuře a nesmírně mne potěšila. Innate reaguje na akupunkturu.“

     Tím chceš sdělit, že innate lze cíleným léčebným zásahem, který používá a uznává i naše současná medicína, určitým způsobem probudit a aktivovat?

    „Ano, je to tak. Akupunktura je velice zvláštní, specifická, naprosto jedinečná léčebná metoda, která je schopná ovlivnit v našem těle řadu různých fyziologických pochodů, vedoucích k uzdravení. Vzhledem k tomu, že nemá svůj „vědecky dokazatelný“ a logikou klasické vědecké medicíny racionální základ, mnoho lékařů ji neuznává a ve svých účincích zpochybňuje jako určité placebo. Ale akupunktura tu byla jako léčebná metoda již mnohem a mnohem dříve, než naše moderní a vědecká západní „medicína založená na důkazech“, jak ji známe z vědeckého světa jen několik málo století. Přesněji od dob francouzského filosofa jménem René Descartes (1596-1650), který ve svém učení oddělil „tělo od duše“. Akupunkturu řadíme k energetické medicíně. Trochu si nyní objasníme základní principy, se kterými akupunktura pracuje. Představte si, že v těle nám proudí určitá energie. Je nazývána čchi, ki, prána nebo jen energie. Energie proudí v přesně stanovených drahách, které akupunktura zná jako meridiány. Každý meridián má své jméno, které si půjčí od orgánu, kterým prochází. Většinou asi třetina dráhy je v tom příslušném orgánu a uvnitř našeho těla. Další asi dvě třetiny probíhají na povrchu našeho těla, kde jsou ovlivnitelné určitými fyzikálními zásahy. Určité uzlové body na meridiánu nazýváme akupunkturními body, nebo také aktivními body. V těchto místech je možné efektivně energetický tok na dráze ovlivnit. Jak ve smyslu tonizace, povzbuzení, nebo sedace, zklidnění. Standardně se používají akupunkturní jehly, které umožňují ideální ovlivnění akupunkturního bodu díky hloubce a charakteru vpichu v příslušném místě. Záleží na tom, jak chceme příslušný energetický tok ovlivnit. Na meridiánu tak máme body, které nazýváme tonizačními, pokud chceme energii stimulovat a zrychlit. Nebo body sedativní, pokud chceme naopak energetický tok zpomalit a zklidnit. Těchto bodů se v terapii využívá nejvíce. Dále máme body přechodu mezi jednotlivými meridiány, pokud chceme tok energie přesměrovat do jiné dráhy. Body souhlasné odpovídají projekci určitého orgánového systému a bývají lokalizované kolem páteře. Pak tu máme body pramene a body spoušťové. Pokud energie proudí správně, člověk je zdravý, nemá žádné obtíže. Pokud se ale energetický tok na nějakém místě přibrzdí nebo dokonce zastaví, dochází tak k určitým dysbalancím s důsledky primárně v energetické oblasti, následně ve funkčních projevech. Typickým příkladem může být ztuhlý, stažený sval, který neumožní plynulý tok energie a dochází tu k určité stagnaci. Pokud do tohoto ztuhlého svalu zavedu jehlu, sval se uvolní a umožní tak obnovu energetického proudění. Ty bloky v toku energií mohou být mechanické, ale také funkční. Pokud se zaměříme na cílový efekt akupunktury, tak jeho záměrem je obnovit energetické toky v meridiánech k normě. Nebo se alespoň k tomuto cíli přiblížit. Tady ale zase hrají patogenetickou roli další negativní vlivy, které daný stav způsobily. Pokud známe jejich příčinu, můžeme ji začít odstraňovat a následně ovlivnit důsledek, který celý patologický stav způsobuje. Tím, že určitým způsobem přelaďuji energii v orgánech, v tkáních a na úrovni každé buňky našeho těla, působím na naši innate, která se začíná harmonizovat. Akupunkturou mohu ovlivnit nejen energetický tok v příslušném meridiánu, což je cílem terapie, ale i bolest, určité napětí svalů, fascií a cév, mohu ovlivnit i negativní emoční stavy. Proto má akupunktura tak široký léčebný záběr a v mnoha případech je naprosto nenahraditelná. Výčet toho, co všechno akupunktura umí v našem těle ovlivnit, to by dalo na další samostatnou kapitolu. Ještě musím sdělit, že energetický rozvrat je ten prvotní, jemný. Pokud je neřešený, přechází do stadia funkčních změn. Pokud ani tento stav nezměníme, začne se projevovat na fyzickém těle. A tady ho už vnímáme jako určité nepříjemné příznaky, které zpravidla vyústí v nemoc. Takže akupunkturu můžeme z dnešního hlediska označit jako smysluplnou a prvotní prevenci. Zastavím se ale u jednoho velice zajímavého, ale zároveň klíčového efektu. Akupunktura jako jediná metoda v celé naší medicíně totiž dokáže ovlivňovat neurovegetativní systém. Řízení vegetativních funkcí. Žádná jiná metoda to neumí a chemické působení na tento řídící systém je vždy jen přechodné a mnohdy velmi diskutabilní. Vegetativní nervový systém primárně ovládá dechovou a tepovou frekvenci, pocení a podílí se na řízení řady fyziologických reakcí, naší vůlí neovlivnitelných. Jako příklad zase mohu uvést zčervenání kůže při studu, fenomén husí kůže při překvapení, roztřesení hlasu při určitých emocích, vnitřní neklid bez zjevné příčiny, sexuální vzrušení, náhlé propuknutí pláče či smíchu vlivem určitých emočních vlivů, ale i neklid našich nohou a řadu dalších. Všechny tyto stavy dokáže akupunktura ovlivňovat a harmonizovat díky působení na řízení vegetativních funkcí. Jen ještě doplním, že tento systém regulací je řízený i za podpory hormonů prostřednictvím štítné žlázy. Jako lékař dnes vidím obrovský nástup poruch štítné žlázy, ať už ve smyslu hyperfunkce, tak i vyčerpání, tedy hypofunkce. Většinu těchto problémů bohužel řešíme užíváním chemických léků, které jsou schopné tyto stavy pouze potlačovat, ale nikoliv řešit. Proto smysluplné využití akupunktury a homeopatie v léčbě těchto problémů považuji v současné době za klíčové.“

     Ale kolik lékařů zastává tento názor a kolik jich aplikuje akupunkturu?

    „Je to pravda, celostních lékařů je skutečně málo. Těch, kteří aplikují akupunkturu v různých formách je už podstatně více. Ale stále ještě málo. Řada lékařů akupunkturistů využívá tuto terapii pouze v rámci své odbornosti. I když i to je přínosem pro současnou medicínu. Po roce 1989 nastala renesance akupunktury, kurzy byly tehdy uvolněné pro lékaře všech odborností, včetně praktiků. Akupunktura byla asi dva roky dokonce za určitých podmínek hrazena z veřejného zdravotního pojištění. První ministr po revoluci byl totiž „osvíceným“ lékařem a pochopil, že je to metoda prověřená, racionální, perspektivní, laciná a smysluplná, vycházející z tradice východních filosofií po dobu více než pět tisíc let. Česká lékařská akupunkturistická společnost měla tehdy přes 500 členů. Nyní je podle oficiálních zdrojů České lékařské společnosti registrováno 469 členů, ne všichni však aktivně akupunkturu vykonávají.“

     Vrátíme se ještě k našemu základnímu tématu, kterým je innate.

    „Jedním z cílů vývoje lidské bytosti je vybudovat si určitý most mezi naším vědomím a innate. Aby informace z našich buněk mohla být předávána mozku, který ji dokáže odpovídajícím způsobem zpracovat, vyhodnotit a reagovat na ni. Což se může stát díky vyšší aktivitě naší buněčné DNA. Cílem by mělo být sjednocení našeho vyššího já, naší innate a našeho vědomí. Spojení, které může probíhat na úrovni srdce prostřednictvím lásky. Tento stav můžeme krátkodobě zažít v době naší zamilovanosti. V době, kdy jsme zamilovaní, posloucháme svoje srdce a příliš nedáme na svůj rozum.“

     To máš úplnou pravdu.

    „Každá naše buňka si na principu holografického záznamu naší DNA pamatuje vše, co naše duše prožila a co má ve své virtuální paměti. Tato informace je nám záměrně ve fyzické inkarnaci skrytá. Ale my si ji můžeme probudit a odhrnout tak onu „roušku“, kterou je naše paměť a mysl v našem životě zastřena. K posilování tohoto mechanizmu existuje řada různých technik. Jednou z nich je meditace. Nebo jakákoliv cvičení a techniky, které nás uvádějí do změněného stavu vědomí. Třeba i prostřednictvím holotropního dýchání. Zase mohu uvést příklad ze života. V průběhu dne se mnohokrát rozhodujeme. Zda otevřu dveře levou či pravou rukou, zda půjdu vlevo či vpravo, zda si dám k obědu to či ono jídlo. Ale rozhodujeme se mnohdy o závažných postojích, názorech, otázkách. Proces rozhodování většinou začíná tím, že si v duchu říkáme „já cítím, že bych se měl rozhodnout tak…“ A najednou se do procesu zapojí mozek a řekne nám, že bychom se měli rozhodnout podle toho, jak jsme se již rozhodli v minulosti, na základě vzpomínek. My většinou poslechneme náš mozek, neboť je to řídící orgán našeho myšlení, ale mnohdy i rozhodování. Po určité době zjistíme, že naše rozhodnutí nebylo vhodné a pokud bychom se rozhodli podle intuice, bylo by naše rozhodnutí správné. Rozhodnutí podle intuice je rozhodnutí podle našeho srdce. A nyní chci propojit tu informaci z našich buněk, tedy innate s informací z našeho mozku. A tím virtuálním spojovacím mostem je tady právě srdce. Tedy naše intuice. Intuice tak propojuje vrozenou inteligenci našich buněk v těle s informací z mozku. Čím více zapojíme srdce, a tedy intuici do našeho rozhodování, tím bude našeho rozhodování vždy správnější a bezchybné.“

     A existuje nějaký projev, který nám potvrdí, že je naše intuice skutečně pravdivá?

   „Jistě se vám někdy stalo, že při sdělení skutečné a opravdové pravdy máte jakési potvrzující mrazení nebo vidíte na své kůži projev, který nazýváme „husí kůže“. To je fyzický projev naší innate, kdy nám sděluje, že je to skutečná pravda. I v okamžiku, kdy ji třeba nečekáme. Signalizace pravdy, potvrzení naší víry. Ale mnohdy se stává, že se právě do cesty projevu innate dostane náš mozek. Ten ale pracuje na principu určitých vzpomínek a zkušeností, ale jasnou pravdu nám nikdy neposkytne. Mozek uvažuje pouze s pravdou, která má svou logiku získanou na základě předchozích zkušeností v našem současném životě a následně upravenou pro jeho potřeby. Mozek nám řekne, že nemáme sahat na rozpálená kamna, neboť si to pamatuje na základě dřívějších situací, ale nikoliv na základě momentální intuice. Jedním z cílů vývoje lidské bytosti je vybudovat si určitý most mezi naším vědomím a innate. Aby informace z našich buněk mohla být předávána mozku, který ji dokáže odpovídajícím způsobem zpracovat, vyhodnotit a reagovat na ni. Což se může stát díky vyšší aktivitě naší buněčné DNA. Cílem by mělo být sjednocení našeho vyššího já, naší innate a našeho vědomí. Spojení, které může probíhat na úrovni srdce prostřednictvím lásky. Tento stav můžeme krátkodobě zažít v době naší zamilovanosti. V době, kdy jsme zamilovaní, posloucháme především svoje srdce a příliš nedáme na svůj rozum. Tady je názorný příklad, jak to funguje ve skutečnosti.“

 

    Naše duše a proces inkarnace

 

      V minulých rozhovorech jsme spojovali celý tento proces ještě s mřížkami u nás na Zemi.

     „Ano, klíčovou roli hraje krystalická mřížka naší DNA. Naše buněčná DNA obsahuje všechny energie a informace o tom, co naše multidimenzionální duše kdy prožila na této Zemi. Všechno si pamatuje. Ale velká část těchto informací je pro nás v našem běžném životě ukrytá. Určitě se někdy budeme na tomto místě bavit také o naší DNA, o Akáše, o genetice a o všech těchto souvislostech. Ale vrátím se ještě o krok zpět, abych propojil všechny ty mřížky naší Země a naší duše, respektive naší DNA. Lidská energie a informace je ukrytá také v takzvané Jeskyni stvoření. Což je fyzické uložiště tady na Zemi, které obsahuje krystaly, nesoucí tyto hybridní dimenzionální informace. Každá duše, která opouští fyzicky tento svět, předává do těchto krystalů všechny informace, které za celý život nashromáždila. Je to individuální, naprosto unikátní záznam. Pokud se duše reinkarnuje na Zemi do nového života, navštíví ještě před průchodem porodním kanálem nejprve tuto Jeskyni stvoření a do své DNA nově se tvořícího života tyto informace opět „nahraje“. Takže se nikdy nic neztratí. Tyto záznamy obsahují informace o tom, kdo jsme. A také veškeré zkušenosti a dovednosti našich minulých a současných životů. Protože jsou multidimenzionální, nic v nich nechybí. V dalším pozemském životě tak můžeme využívat toho, co jsme se kdy v minulosti naučili.“

     Ale těch mřížek je několik?

    „Zastavím se tedy ještě u energetických mřížek planety Země. Je jich mnoho, ale zásadní pro lidstvo jsou tři. Magnetická mřížka, mřížka vědomí Gaii a krystalická mřížka. Tyto tři mřížky spolu vzájemně komunikují a jsou propojené. Co je pro nás podstatné, je skutečnost, že všechny jsou ovlivnitelné lidským vědomím, které je může měnit a určitým způsobem také „přeprogramovávat“. Změny v mřížkách zase zpětně ovlivňují lidstvo jako celek. To je nádherná vzájemná spolupráce, která tu existuje jako určitý záměr, určitý program. Život na Zemi je umožněn díky tomu, že na povrchu naší planety je umístěna krystalická a magnetická mřížka. Tato energetická struktura je zodpovědná za mnoho dějů, které se na Zemi odehrávají. Především je určitým zdrojem vědomí a informací. Právě ta krystalická mřížka, o které hovoříme, reaguje na lidské vědomí a soucit. Tudíž je velice úzce propojena s lidstvem. Magnetická mřížka má kvantovou energii a je určitou anténou planety pro vesmír. Je v úzkém kontaktu s magnetickou mřížkou Slunce, jako zdroje energie a života tady na Zemi. Pokud na Slunci dojde k energetickým změnám, které tady nazýváme erupce, projeví se tento děj v podobě slunečního větru, který tuto energii přesunuje směrem k Zemi. Tady se setkává s magnetickou mřížkou Země. Toto vzájemné setkání se projeví určitou interferencí, které ovlivňuje život u nás na Zemi. Ale náš život je ovlivňován také tím, co se odehrává v nitru Země. Magnetická mřížka je mřížka komunikace. Magnetismus je na naší planetě neustále sledován a měřen mnoha vědci, takže nejde o žádné duchovní principy, ale o vědecky doložený princip. Značné výkyvy však vykazoval třeba v době tsunami v prosinci 2004 nebo při událostech kolem 11. září v USA. To byly značně negativní události pro planetu Zemi. Ale významný výkyv zemského magnetismu probíhal i při záchraně 33 horníků v Chile, kdy došlo ke koncentraci soucitu po celém světě s těmito bytostmi uvězněnými pod zemí. Právě soucitné události na planetě zvyšují vibrace naší Země. Mnohá tato vysvětlení jsou pro nás nepochopitelná, neboť svůj svět vnímáme pouze ve třech dimenzích, nyní mnohdy již ve čtyřech, ale tento kvantový jev je multidimenzionální. Tudíž těžko popsatelný naší řečí a uchopitelný našim vnímáním a myšlením. Uvedu další příklad. Co už je pro nás pochopitelnější v souvislosti s magnetickou mřížkou Země, to je třeba informace o zázračné vodě v Lurdech, která tu vyvěrá z jeskyně a má léčivou schopnost díky magnetickým anomáliím ve skále. Magnetické pole totiž dokáže ovlivňovat naši buněčnou DNA. A jsme u jadérka problému. Naše buněčná DNA dále komunikuje s další mřížkou Země, kterou nazýváme krystalickou. Ta v sobě nese určité informace. Aby to nebylo tak jednoduché, tak musím ještě upozornit na to, že i naše buněčná DNA má svou krystalickou a magnetickou mřížku. Ty všechny mřížky na určité úrovni spolu mohou komunikovat a vzájemně se ovlivňovat.“

     Takže vše souvisí se vším a je vzájemně propojeno, aniž si to plně uvědomujeme.  

    „Mřížka naší Země Gaii je úzce provázaná s veškerým životem na planetě, tedy i životem nás, lidí. Je to mřížka života. Má své vědomí, cítění, vrozenou inteligenci, svou intuici, ale i svou Akášu. Krystalická mřížka Země v sobě zahrnuje určitou paměť. Tedy to, co se na planetě událo v minulosti Jak to pozitivní, tak to negativní. Pokud navštívíme nějaké místo na Zemi, můžeme se tam cítit nesmírně dobře, zvláště pokud jde o místa, kde probíhala určitá setkání pozitivně naladěných lidí třeba při různých poutích či oslavách nebo na duchovních místech, kde naši předkové postavili poutní chrámy nebo jiné oslavné sakrální stavby. Ale mnohdy cítíme určitou úzkost, strach či smutek. To v okamžiku, kdy navštívíme místa, kde se odehrávaly v minulosti negativní události a umíralo tam mnoho lidí. Třeba různá bitevní pole, válečné zóny, popraviště. Místa, kde se konaly rituální obětní obřady, kde se upalovaly čarodějnice.“

     A jak to souvisí s naší DNA, je tu určitá provázanost a propojení?

    „Máme tu ještě jednu stranu téže mince. A to je krystalická mřížka naší DNA. Naše buněčná DNA obsahuje všechny energie a informace o tom, co naše multidimenzionální duše kdy prožila na této Zemi. Všechno si pamatuje. Ale velká část těchto informací je pro nás v našem běžném životě ukrytá. O DNA jsme tu už také něco slyšeli. Už jsem před chvílí zmiňoval také skutečnost, že všechny ty mřížky naší Země a naší duše, respektive naší DNA jsou propojené. Protože jsou multidimenzionální, nic v nich nechybí. V dalším pozemském životě tak můžeme využívat toho, co jsme se kdy v minulosti naučili. Taky tu již zazněla informace o geniálních dětech, které umí hrát bravurně ve 4 letech na klavír nebo v 6 letech namalovat mistrovský obraz. Tady je vše vysvětleno. Jeskyně stvoření skutečně existuje, ale nikdy nebude nalezena, svou povahou je krystalická a obsahuje Akášu celého lidstva. Je to jakási knihovna paměti lidstva. Jejím obsahem je záznam každého života, který byl na Zemi prožitý, obsahuje krystal každého člověka. Tyto krystaly zůstávají na Zemi, i když jsme ji už opustili a mohou se vzájemně ovlivňovat a působit na sebe svými energiemi. Což vytváří určité karmické skupiny, které jsou v odborných kruzích označovány jako primární duševní skupiny, které velmi úzce spolupracují jako duše v období mezi životy ve fyzickém těle tady na Zemi. Tedy další kamínek do mozaiky, vysvětlující složité vztahy mezi lidmi a jejich dušemi.“     

    Myšlenky na téma genetiky

 

     Ještě se tě zeptám na otázky spojené s genetikou. Genetika je nauka o dědičnosti. Tedy o něčem, co si předáváme z generace na generaci. Určité fyzické rysy, vlastnosti. Jak to probíhá na fyzické úrovni?

    „Především si musíme vysvětlit některé pojmy, se kterými se budeme v dalším textu setkávat. DNA, jak je označována deoxyribonukleová kyselina, je nositelkou naší dědičnosti. Sekvence bází DNA je to, co tvoří genetický kód. Ten obsahuje na tři miliardy párů bází a objevuje se v našem těle sto bilionkrát. Po objevu této dvoušroubovice v roce 1953 začali vědci rozplétat pořádek těchto sekvencí, až dospěli v 90. letech k objevu lidského genomu. Ale objev to byl pouze částečný, neboť objasnil rozpoznatelný původ asi 3 %. U 97 % lidského genomu nebyla zjištěna proteinově kódovaná sekvence, která by vysvětlovala její funkci. Proto ji vědci nazvali jako „odpadní DNA“. Což je svým způsobem výsměch našemu Stvořiteli. Proč by to všechno dělal, když to nemá smysl a funkci? Sami jistě chápete, že neobjasněná část lidského genomu má daleko větší význam než ta dosud poznaná. Tato kvantová část DNA je určující pro poznaná tři procenta, kterým poskytuje určité instrukce. Teprve v roce 2012 došlo k objevu, který objasňuje úlohu této větší části dosud nepoznaného genomu. Bylo zjištěno, že má naopak naprosto zásadní význam pro jeho fungování jako celku. Díky kvantovým atributům obsahuje DNA obrovskou část naší duchovnosti. A ještě musím zdůraznit, že každý člověk na této planetě má naprosto unikátní DNA, která není identická s ničím, ani s DNA jednovaječného dvojčete. Identických může být pouze asi 5 %, které určují naši chemickou genetiku, která se projevuje jistou podobou v projekci fyzického těla. Více než 90 % DNA je odrazem naší duchovnosti. Je tam uložena celá akášická kronika a naše vyšší já. Ale v kvantovém, ne chemickém, lineárním stavu. Proto jsou tyto skutečnosti těžko zjistitelné a popsatelné současnými vědeckými metodami.“

     Mluvili jsme tady také o vztahu mozku, srdce a naší duše. Jaká tu existuje spojitost?

   „To vysvětlím. Vědci totiž považují mozek za centrum vědomí. Ale není. Je to určitý motor, který reaguje na podněty z 90 % naší kvantové DNA. Je na jedné straně přijímačem určitých informací a na druhé straně tím řídícím vykonavatelem podle instrukcí, které obdržel z DNA. Mozek ale funguje na základě těchto instrukcí i v době, kdy spíme nebo jsme ve stavu, který nazýváme bezvědomí. To si můžeme vysvětlit na jednoduchém příkladu, který zná každý z vás. V průběhu spánku máme sny. Mnohdy jsou barevné, jasné, živé, plné prožitků. Ale mnohdy nám vůbec nedávají žádný smysl. To proto, že nejsou odrazem naší reality, ale určitým přehráváním našich akášických záznamů, které jsou kvantové, nejsou lineární. V našem snu se tak mnohdy potkávají lidé z našeho okolí s těmi, kteří už nežijí na tomto světě. Další příklad, který můžeme na toto téma uvést je stav, kdy po úrazovém přerušení míchy ve výši krční páteře převážná část našeho těla ochrne a není schopna svalového pohybu. Nemůžeme hýbat dolními ani horními končetinami, jejichž svaly jsou inervovány z páteře a nedostávají tak impulzy prostřednictvím nervů z našeho mozku. Ale orgány, které se nacházejí pod místem, kde došlo k přerušení míchy, pokračují ve své funkci dál. Plíce, srdce, játra i ledviny fungují. Jak je to možné, když nedostávají řídící impulzy z našeho mozku? Vysvětlení je možné z pohledu klasické medicíny díky autonomnímu vegetativnímu nervovému systému. Ale ne zcela. Funkce těchto orgánů je totiž umožněna díky vzájemné komunikaci všech buněk našeho těla na úrovni DNA. Protože DNA všech buněk spolu komunikuje. Jde tedy o určitou představu nehmotného mozku, který přebírá určitou funkci, která byla přerušena výpadkem funkce fyzického mozku a nervového systému.“

    Existuje nějaká technika, kterou bychom mohli použít, abychom začali komunikovat s naší DNA, s naší innate a odhalovat tak určité akášické informace a souvislosti? 

    „Ano, tyto techniky existují. Ale příliš se na ně neupínejme. Jde to poměrně jednoduše. Naučme se poslouchat více svou intuici, své srdce. Díky modlitbám, afirmacím a meditacím se můžeme zklidňovat a dostávat se tak blíže ke svému nitru, které se budeme snažit poznávat. Začneme komunikovat s naší DNA, která na naše určité příkazy čeká. Naši DNA můžeme soustavně přeprogramovávat pomocí slov, myšlenek v určitých vibracích, frekvencích. Tím zvyšujeme její efektivitu. V současné době, kdy dochází k určitému energetickému a kvantovému vzestupu naší planety, k celkovému zvyšování vibrací a k určitým změnám v energetickém poli Země, k tomu máme daleko blíže, než kdy jindy. To, co jsme pro vzestup a vývoj naší duše mohli dříve vykonat v průběhu několika životů, můžeme v této době realizovat během několika let. Díky soucitu, lásce a prozáření našeho života světlem.“

     Tedy jak na to prakticky?

    „Chce to jen začít, zklidnit se a začít poslouchat svoje vnitřní já, svou intuici. Ale nejen poslouchat, ale také se jejími radami řídit v běžném životě. Nemá cenu se odstěhovat na pustý ostrov nebo se uchýlit do odlehlé jeskyně, abychom se izolovali od vlivů tohoto světa. Narodili jsme se na tomto světě, na této planetě Zemi právě proto, abychom se učili. Ale abychom zároveň využívali všeho, co nám ta naše planeta v současném životě nabízí. Záměrně zdůrazňuji, využívali, ale nikoliv zneužívali, jak to mnozí z našeho okolí dělají. Každý člověk na této planetě má svobodnou vůli. Svoboda je jedinečná a velmi důležitá, ve veškerém našem rozhodování. Některý člověk svým životem jen jakoby propluje, jiný ho plně využije k vývoji své duše. K tomu, aby se něco nového naučila, aby něco nové pochopila, aby tak mohla dál pokračovat ve svém vývoji v další inkarnaci v hmotném těle na tomto světě.“

     Jak je vidět, všechno je se vším provázané. Ale nyní se ještě vrátíme k otázkám genetiky. Jaký máš postoj ke genetice?

   „To je velmi zajímavá otázka, genetika je v současné době vnímána poněkud zkresleně. Když jsem studoval na lékařské fakultě, měli jsme v učebních osnovách i genetiku. Velmi mne to zajímalo a doslova jsem všechny informace hltal, neboť v nich bylo tolik zákonitostí a tolik logiky, což mi bylo tehdy velmi blízké. Dnes už vím, jak byly mé představy povrchní a mylné. Ale jen do určité míry. Dědičnost nelze zpochybňovat, to určitě ne. Ale musíme se ji naučit vnímat poněkud jinak. S rozšířeným pohledem na celou problematiku. Dnes si dokážeme vysvětlit díky genetice, že rodičům, kteří mají oba černé vlasy a snědou kůži se narodí černovlasý potomek se snědou kůží. Dvěma blonďákům se zpravidla narodí blonďaté děťátko. Když má otec černé vlasy a matka je blondýnka, pak má dítě vlasy podle dominance určitého genu rodičů.  To jsou zákonitosti. Stejně jako dědíme barvu očí, typ postavy, jak do velikosti, tak i do příslušných proporcí. Dědíme i některé další rysy, které získáváme v genetickém materiálu od svých rodičů.“

     Ale je to tak vždycky, je to pravidlo?

    „Není, protože lékařská genetika pracuje s pojmem mutace. Mutace může vzniknout jako určitá odchylka, či chyba kdykoliv a kdekoliv v genetickém kódu. Tím si mnohdy vysvětlujeme to, proč je narozené dítě odlišné a nepodobá se svým rodičům. Samozřejmě za předpokladu, že jsou oba rodiče skuteční. Tím mám na mysli potomka narozeného z manželského vztahu při věrnosti v sexuálním vztahu, jak to je v křesťanském světě obvyklé.“

     A jak je to s dědičností některých nemocí?

    „Tak to je velmi rozsáhlé téma. Naše současná klasická medicína na dědičnost svádí mnohé. To, že dědíme od rodičů vysoký krevní tlak, cukrovku, obezitu, artrózu kloubní, ale třeba i tendenci ke vzniku nádorů. A to je velký omyl. Dědičnost v tomto smyslu může mít pouze vliv na některá energeticky slabá místa v našem těle. Ale co je daleko podstatnější, to je vliv prostředí, ve kterém žijeme. A nejen prostředí, ale i životního stylu. Zase uvedu příklad k pochopení problematiky. Babička i maminka mají vysoký krevní tlak, takže je určitý předpoklad, že ho bude mít i dcera. Ano, ale pokud žije ve stejném prostředí, stejným životním stylem a se stejnou životosprávou, tedy především se stejnými stravovacími návyky. Já vždy říkám, že jak vařila moje babička, tak vařila i moje matka a tyto dovednosti a zkušenosti předávají i mně. A já budu vařit také tak. Tím samozřejmě vytvářím určité předpoklady, že v určitém věku budu mít vysoký krevní tlak. Ale to vůbec nemusí být pravda, pokud se začnu stravovat jinak, jiným způsobem, budu konzumovat jiné potraviny, zvolím si jejich jinou přípravu, a tak se vyvážu z určitého stereotypu, který jsem se naučil. A vysoký krevní tlak mohu mít až v pozdním věku nebo vůbec. V poslední době jsem se setkal se zajímavým fenoménem, který souvisí s výskytem nádorových onemocnění. Speciálně rakoviny prsu. Genetickou anamnézou zjistím, že na rakovinu prsu zemřela moje babička i matka, tak si raději nechám provést ablaci obou prsních žláz, abych se tomuto onemocnění vyhnul. Samozřejmě, má to logiku. Když nemám nějaký orgán, tak se v něm nemůže objevit nádor. Ale přece každý orgán v našem těle má nějaký význam, i když o tom mnohdy pochybujeme, protože neznáme celou problematiku. Řada lidí žije po odnětí „slepého střeva“ zcela plnohodnotný život, aniž by si uvědomovali, že jim v těle něco chybí. Ale i tento maličký orgán má svou důležitou funkci v našem těle. Především imunitní.“

     Tak to je dědičnost nemocí. A jak je to s dědičností určitých vlastností, temperamentu a charakteru?

    „Tak to je další rovina, kterou je dobré objasnit. Jak vysvětlíte, že zcela klidným a vyrovnaným rodičům se narodí malý „ďáblík“, energický, rtuťovitý, neposedný, výchovou téměř nezvladatelný (trochu přeháním). To je dáno tím, v jakém znamení zvěrokruhu se narodíme. Každé znamení má svou určitou charakteristiku, danou povahovými vlastnostmi, temperamentem, určitými vzorci jednání a chování. Pokud jsme narozeni ve stejném znamení, máme mnoho rysů společných, což nás přiřazuje k určité skupině lidí, narozených v určitém znamení zvěrokruhu podle zákonitostí biorytmů. V tomto případě biorytmu ročního, neboť se tyto zákonitosti rytmicky opakují. Ale zase to není zcela úplně dogma. Vždy zjišťujeme určité procento shodných rysů, ale nikdy ne všech sto procent.“

     A ještě mi vysvětli, jakou úlohu v otázkách dědičnosti představují geniální děti? Když se dvěma rodičům, pouze se základním vzděláním narodí dítě s vysokým IQ, mnohdy s nevšední inteligencí až genialitou?

    „Tady se dostáváme už do jiné roviny, která souvisí s problematikou, o které jsme mluvili minule. Tedy problematikou vývoje duší. A to je právě ta skutečnost, na kterou jsem poukazoval na začátku. Totiž, že běžnými metodikami genetiky nelze vysvětlit vše. Jak je možné, že se narodí rodičům s průměrnou inteligencí geniální dítě, které ve čtyřech letech sedne ke klavíru, začne hrát náročnou hudební skladbu nebo v pěti letech namaluje nádherný obraz? Přitom mají tito rodiče dvě děti, jedno je průměrné inteligence a druhé je geniální. Tím se dostáváme do jiné roviny dědičnosti, a to je dědičnost naší duše. Tyto geniální jedinci si otevírají svoje vzpomínky na minulé životy, kdy byli hudebním skladatelem nebo malířem. Stejně tak bychom mohli pokračovat ve výčtu určitých dovedností u mnoha jiných profesí, které nemusí souviset s genialitou. Výborný kuchař, který připraví skvělé jídlo a nikdy se kuchařem nevyučil. Nápaditý a šikovný zahradník, který vytvoří z květin takové obrazce, které v žádné učebnici neviděl. Bylinkář, který přesně ví, kterou bylinku má kdy a jak sbírat, zpracovat a použít. To všechno souvisí se vzpomínkami naší duše. Tedy jde o určité „rozpomínání“ na skutečnosti, kterým jsme se již naučili v minulých životech. A mnohdy to je i zkušenost po několika prožitých inkarnacích ve stejné profesi. Těch příkladů známe jistě ze svého okolí několik.“

     Dostáváme se k problematice karmické genetiky. Jak si ji můžeme představit?

    „Tak to už je opravdu teorie pro pokročilé. Ale už jsem se tu zmínil o některých detailech, které nás k tomu přivedou. Uváděl jsem, že naše DNA se podílí na dědičnosti našeho fyzického těla jen asi z 8-10 %. A zbytek DNA je nazýván vědci „balastní DNA“, neboť oni ani netuší, k jakému účelu slouží. My si to můžeme poněkud schematicky vysvětlit tak, že tato DNA je určitým přijímačem a zároveň vysílačem určitých informací, které sdílíme s naší duší v její kvantové povaze. V naší DNA máme totiž zapsáno vše, co naše duše prožila v mnoha svých životech jak ve formě inkarnace ve fyzickém světě, tak i ve světě duchovním, který může tvořit daleko delší čas, než naše duše strávila ve formě fyzického těla tady na Zemi. A veškeré tyto informace obsažené v naší DNA jsou obsažené v každé buňce našeho fyzického těla. Takže každá buňka zná prakticky vše. Já jsem tuto informaci uváděl pod pojmem innate, tedy vrozená inteligence našich buněk. Z pohledu našeho současného života je tedy nesmírně důležité, jak tuto skrytou informaci využíváme. Prakticky si to představme tak, že je důležité, v jaké harmonii je energoinformační pole našich buněk v souladu s energoinformačním polem našeho mozku. Pokud je tu shoda, je vše v pořádku. K propojení těchto dvou systémů nám slouží naše intuice, kterou zprostředkovává naše srdce. Vždy jsem uváděl, že vyzařující energie srdce je několikanásobně vyšší než energie mozku. A když nyní celý ten proces obrátíme, tak zjistíme, že to jde i obráceně. Tedy impulzy z našeho srdce, které vyzařujeme prostřednictvím našeho pozitivního myšlení, mohou významně ovlivnit DNA v našich buňkách. Proto hovoříme o DNA jako o určitém virtuálním vysílači i přijímači zároveň.“

     A jak tuto myšlenku spojit s genetikou?

    „Velice snadno. Pokud dojde k ideálnímu, nebo spíše optimálnímu spojení mezi DNA našich buněk s mozkem, je právě DNA nositelkou určitých informací, které mohou formovat naše chování, jednání, náš temperament a další vlastnosti naší duše v našem současném životě, který řídí převážně mozek. Takže ta celková, sumární dědičnost, jak je obecně popisována, nemusí souviset jen s našimi rodiči, kteří nám dali genetickou výbavu do života ve fyzickém těle. Ale i s genetickou výbavou naší duše, kterou si přinášíme z řady minulých životů ve fyzickém těle, ale i ze života duchovního, tedy mimo fyzický svět na planetě Zemi.“

     Tak teď mi začíná být konečně jasné, jak je to vše v našem životě provázané. A jak pozitivní nebo negativní myšlenky mohou ovlivňovat celý náš život.    

    Historie lidstva

 

     Zamyslel ses někdy nad tím, jak vzniklo lidstvo, jak vznikl život tady na Zemi a jaký byl jeho další vývoj? Tedy myslím ten skutečný, nikoliv ten, který nám je předkládán v hodinách dějepisu?

    „Ano, zamýšlel, a není to vůbec jednoduché. Těch zdrojů informací, které to popisují, je zoufale málo. A navíc, žádnou z těchto teorií nelze ověřit našim smyslovým vnímáním, ale ani žádnou formou logického myšlení. Tak jen sdělím to, co jsem načerpal při četbě různých zdrojů z literatury. Tím si ale nečiním nárok na pravdivý a skutečný pohled na celou problematiku. Výtvorem hmotného Univerza byla skupina sebevědomých bytostí, vytvořená Centrální rasou. Tyto oduševnělé bytosti jsou součástí prvotního Zdroje, který my označujeme jako Božství, nebo také personifikovaný Bůh. My máme totiž snahu vše chápat svými smysly a svým mozkem, a tudíž si i bytost tvůrce představujeme jako fyzickou a označujeme ji Bůh. Což není přesně ten správný pohled na problematiku. Neboť my bychom museli myslet v souladu s kvantovým světem a energiemi, které dávají vznik jakémukoliv životu. Nejen lidskému, také zvířecímu, ale i rostlinám. Zůstaneme ale u člověka. Tady se začíná cesta každé duše, která je nesmrtelná. Díky přitažlivosti tohoto prvotního zdroje dochází k tomu, že každá duše je přitahována k tomuto prvotnímu prameni, aby došlo nejrůznějšími zkušenostmi k cíli sjednocení, což je dlouhý proces reinkarnací a vzestupného vývoje duše. Tím cílem je sjednocení a opětné splynutí s prvotním Zdrojem. Tím bude završen inkarnační proces cesty duše v hmotném univerzu.“

     Která duše má tedy šanci na určitý vývoj v rámci inkarnačního procesu?

    „Jsou to duše, které vykazují v průběhu svého života určité ctnosti. Mezi hlavní patří pochopitelně láska, ale i naděje, víra, spravedlnost, uměřenost, odvaha, moudrost, dobrota, svoboda, pokora, trpělivost, píle, milosrdenství, pravdivost, mírumilovnost, čistota, vděčnost, upřímnost, důvěra a odpuštění. Je jich mnoho, ale čím více těmito božskými ctnostmi duše v průběhu života disponuje, tím rychleji se může rozvíjet a směřovat k duchovnímu vzestupu. Ale žijeme dosud v duálním světě, kde jsou přítomné také určité negativní síly, které se snaží bránit ve vzestupu duše. V některých zdrojích jsou označovány jako smrtelné hříchy. Patří k nim pýcha, lakota, smilstvo, závist, obžerství, hněv a lenost. Ale je jich podstatně více, toto jsou jen ty hlavní a dominantní.  A zase se můžeme zmínit o vibračních úrovních duše. Každý člověk se může prostřednictvím své duše propojit s prvotním Zdrojem podle úrovně svých vibrací. Čím vyšší vibrace máme, tím je spojení lepší. A to je smyslem cesty naší duše. Údajně existuje 352 vyšších existenčních úrovní, které musíme projít, abychom se dostali k cíli své cesty, tedy ke Zdroji a mohli tak završit svůj duchovní vývoj. Náš vývojový hologram je tvořen z různých světelných mřížek a je přenášen prostřednictvím elektromagnetických energií vědomí Zdroje do fyzické oblasti na principech posvátné geometrie. Cílem vědomí je vzestup a transformace na vyšší úroveň. A v současné době se právě nacházíme v období velmi rychlého vzestupu a akcelerace všech těchto procesů.“

     A jakou roli v tom celém procesu hraje naše DNA?

    „Velmi významnou. Naše DNA je totiž ve vzájemné interakci s holografickou projekcí. Pro náš organismus je tak vytvořen určitý návrh, který se projevuje formou určitého kódu na molekulární úrovni. DNA je vůbec poměrně záhadná a my o ni víme opravdu jen málo. DNA funguje jako určitý biopočítač, který je schopný napsat i přečíst určité genetické kódy a vytvářet tak holografické biostruktury. Ale to není jen doména člověka, ale princip celé fungující přírody ve formách i projevech. A zase jsme u kvantové fyziky a jejich principů. Náš mozek interpretuje frekvence různých dimenzí a vytváří tak naši realitu v prostoru a čase. Tato realita je pak vnímána našimi smyslovými orgány. Pro nás je tedy viditelné univerzum dynamický hologram. V našem mozku řídí všechny tyto procesy šišinka, tedy epifýza. Ta produkuje hormony jako je melatonin a serotonin, jež vytvářejí naše vědomí v bdělém stavu i ve snech. O těchto hormonech jsme tu již v minulosti poměrně obsáhle také hovořili. Ale nyní se ještě zmíním o určitých psychoaktivních látkách, jako je třeba LSD, které mají na funkci mozku výrazný vliv. Mohou totiž krátkodobě nahradit serotonin a převezmou tak roli určitých mozkových receptorů, což vede ke změnám vědomí a vnímání reality. Pro nás je asi nejznámější ayahuasca, nápoj jihoamerických šamanů obsahující DMT. Díky této látce dochází v mozku k uvědomování si místa v universu a odhalování skutečné reality, nikoliv jen té virtuální. Tyto látky tak mohou měnit naše vnímání, protože určitým způsobem vypínají nastavené filtry pro vnímání naší reality. Pokud se vrátíme k naší DNA, tak musíme konstatovat, že funguje zároveň jako přijímač i vysílač holografických informací. Proto také hovoříme o DNA jako o dokonalém biocomputeru, jako o holografickém projektoru psychofyzického tělesného systému na principech kvantového biohologramu.“

     Tak to se mi jeví jako poměrně složitá záležitost. Dá se tato teorie pro lepší pochopení souvislostí přenést do našeho běžného života?

    „Pokusím se o to. Universum je inteligentně vytvořeno a řízeno. My jsme tedy nedílnou součástí tohoto celku. Existujeme současně na různých úrovních času i prostoru a mimo tento čas jsme energeticky propojeni se svou minulostí a budoucností. Ale také s veškerým universem, se kterým tvoříme jednotu. Našim vědomím můžeme ovlivňovat realitu, protože každý člověk má nesmrtelného ducha, který obývá naše tělo. Prostřednictvím mozku dešifruje energie a skládá z nich fyzické univerzum, které sbírá určité zkušenosti ke svému vývoji.“

     Jakou roli hraje v tuto chvíli náš mozek?    

    „To je základ výzkumu Roberta Monroe, který zkoumal lidské vědomí na principech hemisferické synchronizace. Během čtyřiceti let výzkumu zjistil, že lze pomocí určitých zvuků či hudby ovlivňovat konkrétní stavy. Jako je třeba bdělost, koncentrace, relaxace, odstraňování stresu. Ale i kreativitu, hlubokou meditaci, transcedenci a mystické poznávání jednoty, mimotělních zkušeností a lucidního snění. A to prostřednictvím určitých vibračních vzorců zvuku na lidské vědomí. Až třeba ke stavu vědomí mimo naše tělo, tedy až za hranice prostoru a času. Tedy dostáváme se do stavů změněného vědomí, které je základem různých léčebných směrů, jako třeba regresní terapie. Jde o vytvoření určitého mostu do vyšších dimenzí, nazývaných též jako portálové cesty.“

     To je velice zajímavé. Já jsem se v minulosti setkal s možností ovlivňovat určité stavy naší mysli hudbou prostřednictvím solfeggio frekvencí. Ale i o této hudbě jsme tu také již hovořili v minulosti. Jen chci zdůraznit skutečnost, jak vše do sebe logicky zapadá a jak všechno se vším souvisí. Ještě se tě zeptám na jednu věc, která mne nesmírně zajímá. Jaký je skutečný cíl vývoje duší?

    „To je poměrně složité, ale pokusím se pohled trochu zjednodušit a přiblížit tak nejen tobě, ale i našim čtenářům. Naše duše nejsou v současném světě schopné pochopit universum. Každá vědomá bytost je ale vybavena dostatečným rozumem, aby mohla tento proces pochopení v sobě aspoň přiblížit. Jsme ale zatíženi perspektivou iluzorního časoprostoru, což naše chápání poněkud zkresluje a hlavně zjednodušuje. Náš pohled je poněkud tendenční a materialistický. Základem univerza je realita nekonečna, proto ho nejsou smrtelné bytosti schopné plně pochopit a vysvětlit. Potenciál univerza není v představách omezen žádnými hranicemi. Proto se musí člověk jako smrtelná bytost v nekonečném vesmíru spokojit s omezenými představami této neomezené existence bez začátku a konce. Každá individuálně ztělesněná bytost zůstává z vyšší perspektivy stále součástí původní jednoty. Přestože naše univerzum je určitou jednotou, zůstává ve svých projevech nekonečnou a neomezenou rozmanitostí. Což se stává určitým paradoxem vnímaným naší filosofií na jedné straně a fyzikou na straně druhé. To je ta dualita v našem světě.

     Člověk na své cestě vývoje a vzestupu hledá božskou realitu Stvořitele, čímž se v člověku uvolňuje božský potenciál, který vytváří realizaci a existenci věčného člověka. Na naší vývojové cestě tak integrujeme všechny tyto potenciály do každodenního života, čímž realizujeme svoje vnitřní božství. Potenciál tohoto růstu je neomezený. Na své cestě vývoje a vzestupu směřujeme k jednotě. Jednota Stvořitele s jeho dokonalým stvořením tak představuje Svrchovanou, tedy nejvyšší bytost. Projevy této Svrchované bytosti neustále rostou ve své mnohosti a rozmanitosti. Mají nekonečný potenciál růstu. Nekonečno tedy v sobě zahrnuje všechno od nejnižších existencí až po nejvyšší neomezenou realitu stvoření.

     Svrchovaná bytost je obdařena růstem dovnitř ke svému božskému projevu a ven k neomezenému potenciálu. Díky vývoji se tak stává taková bytost souhrnem všech potenciálů a možností nekonečna, stává se součtem všech evolučních zkušeností. Tím se dostáváme k manifestaci Absolutního Boha. Tím je završena evoluce božské podstaty prostřednictvím zkušeností s možností dosáhnout nejvyšší míry duchovního vzestupu.“

     A jak to probíhá v našem duálním světě?

    „Tady probíhá určitý virtuální boj mezi duchem a hmotou, za přispění rozumu. Na absolutní úrovni tvoří duch a energie jednotu. Universum tak není jen hmotným výtvorem fyzické jedinečnosti, ale skutečný život pulzuje mechanismy vibrujícího vesmíru. Jde o živoucí organismus. Pokud člověk pracuje ve spojení s Bohem, dělá pokroky ve svém duchovním vývoji. Cílem je rozkvět nesmrtelné duše, neboť člověk neustále roste od hmotného k duchovnímu. Vždy v souladu se svou vůlí. Protože všechna stvoření obdařená vůlí mají možnost volby. Mezi přijetím a odmítnutím. Pokud člověk přijímá božskou lásku, může ji následně šířit kolem sebe mezi své bližní. Láska je dynamická, nelze ji uvěznit. Je živoucí, svobodná, je zdrojem určitého nadšení. Jde o určitý koloběh lásky na úrovni celého universa. Být vyzrálou bytostí znamená žít v přítomnosti a osvobodit se od všech omezujících faktorů. A k tomu nám nejlépe slouží naše intuice. Stopa prozřetelnosti se tak u nás projevuje tím, že se začínáme odvracet od materiálního a posouváme se k světu duchovnímu.

     Pokud bychom to chtěli ještě upřesnit v rovině našeho materiálního chápání, tak můžeme použít slova Kryona, který mluví o jakési rovnici. Když vysíláme lásku k druhým, oni nám vrací stejnou lásku k nám. Fyzikální svět operuje ve dvojicích. Čím více lásky vysíláme, tím více se nám ji vrací. Funguje to tak nejen se soucitem, ale především s láskou a mnohdy je to i základ smysluplného léčení.“

     Na chvíli opustíme toto nesmírně složité a komplikované téma našich úvah a vrátím se na začátek dnešního rozhovoru, kde moje první otázka směřovala ke vniku lidstva. To je asi věčná otázka, která zajímá mnoho lidí na tomto světě. 

    „Máš určitě pravdu. Je to otázka, na kterou je rozhodně těžká odpověď. Navíc všechny úvahy a informace jsou pouze v rovině teoretické. V minulosti tady bylo mnoho těch, kteří se snažili tuto otázku zodpovědět. Jak z řad filosofů, historiků, mystiků či představitelů různých náboženských směrů. Každý vždy podle úhlu svého pohledu. Ale kde bude skutečná pravda, to se skutečně můžeme jen dohadovat. Já se přikláním k názoru, že vše bylo promyšlené a cílevědomé snažení jakési entity, kterou my nazýváme Bůh nebo chcete-li Stvořitel.“

     Tady máme asi oba shodný názor, ale jak si toho „Boha“ tedy představit?

    „Bůh je sjednocující, původní a věčná síla, určitá cesta života na duchovním principu. Duchovním nositelem tohoto principu je Centrální rasa, kterou si můžeme představit jako určitou formu genetických plánovačů a vesmírných architektů. Ale s vědomím toho, že používáme pouze jakýsi zjednodušený model našich představ, který jsme schopni chápat našim omezeným smyslovým vnímáním v rámci tří dimenzí současného světa. Centrální rasa je tak zjednodušeně určitou verzí lidského plemene v určitém čase. Jde o genetický archetyp lidského druhu. Veškeré verze humanoidního druhu jsou ve skutečnosti verzemi centrální rasy, které jsou posunuty v čase. Protože my v našem světě chápeme čas jako lineární veličinu, nikoliv jako něco, co vlastně ve vyšších dimenzích neexistuje. A zase se vrátím k naší DNA, deklarované nositelce dědičnosti. DNA nepřenáší pouze fyzické znaky a sklony, ale také určitou koncepci prostoru, času, energie a hmoty. Včetně našich vědomých a nevědomých omezujících filtrů. Všechny bytosti jsou v neustálém pohybu a v každém okamžiku někam směřují. Nepohybují se pouze fyzicky, ale jsou v pohybu i jejich myšlenky a celé podvědomí, které je v neustálé interakci s informačním proudem universa. Veškerá kauzální rozhodnutí jsou ještě před našim narozením zakódována do naší DNA, aby mohla aktivovat náš rozhodující matrix. Pak už vše záleží spíše na zevních okolnostech, které nás ovlivňují. Rodiče, učitelé a přátelé pak formují pouze to, co máme ve svém programu naší existence. Záleží na tom, co si ze svého otisku DNA aktivujeme. Ta nejvyšší božská frekvence se tak dostává do vibrací individuality. Ale ještě krátce před svým narozením, tedy před vstupem do fyzického těla aktivuje naše vědomí šablonu DNA v membráně příslušné reality. To souvisí s mřížkami na naší planetě Zemi, o kterých jsem již mluvil. Jen zopakuji, že právě ta naprosto jedinečná šablona DNA se v určitém čase a určitém prostoru spojí a vytvoří tak jedinečnou realitu pro daného jedince. Proto je každý člověk na této naší planetě jedinečná individualita. Ani jednovaječná dvojčata nemají stejný matrix vytvořený šablonou DNA a jednotlivými mřížkami Země. Tímto aktem přijímáme trojrozměrný svět jako svoji realitu. Ale zároveň naše minulé, přítomné a budoucí životy existují mimo čas vertikální i horizontální. Cílem ústřední rasy bylo navrhnout vyšší formy života, které představují široké spektrum bytostí projevující se uvnitř kvantového světa s jeho membránovými realitami, které jsem tu popisoval před chvílí. Ale zároveň zůstává nositel duše propojený sjednocující silou se Stvořitelem prostřednictvím lidské DNA.“

     A jak si máme představit ten nekonečný vesmír kolem nás? Je skutečně nekonečný?

    „Vesmír vnímaný námi lidmi představuje jakousi prostřední příčku žebříku neznámé délky. Každá příčka tohoto žebříku nad námi i pod námi vnímaným vesmírem reprezentuje určitý jiný řád mimo naše vnímání. My ale nevíme, jak je tento žebřík dlouhý ani na jednu, ani na druhou stranu. Ani nevíme, zda je lineární nebo někde zakřivený nebo dokonce vypadá jako šroubovice. K tomu naše současné technologie stále ještě nestačí. Nevíme dokonce ani o tom, zda existují ještě nějaké jiné žebříky. Tato lidská nevědomost má ale další stránku. Skutečnost nevědomosti umožňuje pohodlnou manipulaci lidstva vládnoucími elitami.“

     Ještě bych se rád vrátil k tomu, kdy a jak se na planetě Zemi objevili lidé, jak je dnes známe?  

    „Tady se budu pohybovat opět ve světě určitých teorií, které vycházejí z materiálů, které nám zprostředkovávají Tvůrci perutí. Jde o určité lidské plemeno pokročilejší, než je dnešní lidstvo a žijící mimo náš čas. Tito Tvůrci perutí považují sami sebe za nositele kultury. V průběhu doby přinášejí lidské rase řeč, umění, filosofii, vědeckou metodologii a duchovní porozumění. Představují určitý vrchol lidské existence a naznačují, že to byli právě oni, kdo přinesli život na planetu Zemi. Pocházejí ze souhvězdí Plejád. Jsou představiteli lidského genomu a na Zemi přivezli knihovnu lidských genetických kódů. Pomocí určitých experimentů vytvořili lidský druh a většinu dalších životních forem na Zemi. Z jiných zdrojů se dozvídáme, že to byli právě oni, kteří provedli „osetí“ naší planety lidskými bytostmi. Těmi prvními osetými bytostmi měli být příslušníci indiánského kmene Anasaziů ze severní oblasti současného Nového Mexika. Hlavním záměrem Tvůrců perutí je vytvoření kultury, která úzce souvisí se světem spirituality a kosmologickou transformací. Tato kultura by měla integrovat hodnoty individualismu s hodnotami jednoty. Cílem života je přece neustálý rozvoj lidského druhu s potřebou duchovní jednoty.“

     Jak si tedy můžeme představit cílevědomou cestu lidstva v nedaleké budoucnosti? 

    „Lidská kultura má silný vliv na duchovní svět. Projevuje se jako energie lásky, vášně, soucitu a kreativity s prvky individuality. Ale to vše s cílem určitého sjednocení se Stvořitelem, s Duchem Božství. To vytvoří určitou formu globální kultury, zahrnující veškeré lidstvo. Spolu s novým paradigmatem existence na Zemi. Dochází tak k přípravě lidského druhu na uskutečnění evolučního skoku, který umožní zrození a rozvoj zcela nového druhu založeného na lidském genomu a lidské duši. Lidstvo je schopné cítit a vnímat. Ve vědomí lidí se objevuje představivost o komplexním a jednotném universu omezená pěti smysly. Ale genetická výbava lidstva disponuje koncepcí na vnímání pomocí sedmi smyslů. Kromě námi používaných smyslových orgánů zraku, sluchu, čichu, chuti a hmatu máme k dispozici ještě šestý smysl, kterým je intuice. Sedmý a nejmocnější smysl je propojený s cestováním v čase a ve vesmíru. Před plnou aktivací těchto dvou smyslů musí na Zemi dojít k vytvoření sjednocené a plně integrované globální kultury jako součásti souhrnné jedinečné filosofie. A to vše se dnes stává realitou.“

     Tak to jsem zvědavý, zda se toho dožijeme v současném životě nebo dojde k realizaci až v životech budoucích.

     Člověk a jeho emoce – vliv stresu

 

     Po krátkém čase se zase vrátíme k medicíně. Již několikrát jsme tu diskutovali o různých příčinách nemocí. Jak se díváš na tuto problematiku v obecné rovině?

    „Především je třeba si uvědomit, z jakého úhlu pohledu se zaměříme na etiologii různých nemocí. To je velice důležité a vnímám to nyní jako klíčové i díky svým dlouholetým zkušenostem, neboť od mé promoce na lékařské fakultě uplynulo již dlouhých 48 let. Takže začnu asi tady, na fakultě, kde se vyučuje takzvaná školská medicína, někdy i nesprávně označovaná jako klasická medicína. Na lékařské fakultě se nejprve učíme anatomii, abychom pochopili stavbu našeho těla a různé souvislosti z anatomického pohledu. Následuje fyziologie, tedy věda o fungování různých orgánů. Pak se vyučuje patologická anatomie, tedy nauka o chorobách na strukturálním podkladě. Následuje patologická fyziologie, jejíž obsahem jsou poruchy ve fungování našeho těla. Z těchto čtyř preklinických oboru se dostáváme do prostředí klinik. Obsahem studia jsou základní obory jako je interní lékařství, chirurgie, gynekologie s porodnictvím a hygiena. Z těchto klinických oborů skládáme státní zkoušky. Pak sem můžeme zařadit studium různých dalších odborností, jako je oční, ORL, kožní, neurologie a další. Nezbytná je i výuka v diagnostických metodách, kterým dominuje RTG, sono, CT a MRI. Vše okořeněno farmakologií. A jsem téměř u konce. Základním pilířem vyšetření je anamnéza, tedy určité předchorobí, kdy nám pacient sděluje svoje obtíže. Klinické vyšetření pacienta (poklep, poslech, pohmat) doplníme ještě nálezy laboratorních hodnot a třeba i některou ze zobrazovacích metod. Na základě těchto údajů stanovíme diagnózu. Podle určitých principů školské medicíny každé diagnóze odpovídá příslušná terapie. Toto „léčení“ je téměř výlučně pomocí léků, tedy určitých chemických látek, které jsou schopny ovlivňovat příznaky, na které si pacient stěžuje. A tady se dostáváme k prvnímu problému. Klasická medicína až na výjimky vždy řeší pouze důsledek nějaké poruchy, nikoliv její příčinu. Pokud podáme pacientovi lék, začínáme ho léčit a po určité době bychom ho logicky měli vyléčit (jak je ta čeština krásná). Ale ono tomu tak v mnoha případech není. Pokud tyto chemické látky podáváme, potlačujeme a zmírňujeme určité příznaky nemoci, ale po jejich vysazení se obtíže vracejí, zpravidla s větší intenzitou. Takže cestu školské medicíny vidím jako cestu do slepé uličky. I když samozřejmě i zde jsou určité výjimky, ale těch je skutečně málo.“

     Jaké výjimky máš na mysli?

    „Tak třeba léčbu cukrovky. Pokud si naše tělo nevyrábí dostatek inzulínu, je třeba mu ho uměle dodávat. Stejně tak je tomu u některých hormonálních poruch při nedostatku tvorby příslušného hormonu. Nebo jsou to různé metabolické poruchy, kdy naše tělo neprodukuje nějaký enzym.“

     A jaké nemoci tedy patří do těch chronických, u kterých je chemický zásah pouze takový, že zmírní obtíže pacienta?

    „Tady zase mohu uvést jako příklad hypertenzi, tedy vysoký krevní tlak. Častěji starší generace, u které se snižuje elasticita a pružnost cév, trpí zpravidla vysokým krevním tlakem. Lékař tuto skutečnost konstatuje, ale aniž by zjišťoval příčinu, která k tomu vede, tak napíše pacientovi lék k jeho snížení. Na případný logický dotaz pacienta, jak bude muset lék užívat, dostává zpravidla překvapivou odpověď, že stále, prakticky do konce života.“

     Když tedy pozitivně ovlivníme vysoký krevní tlak chemickou cestou, co je na tom špatného?     

    „Především neléčím příčinu, ale zmírňuji pouze důsledek nějaké poruchy. A následně tímto chemickým zásahem ovlivňuji negativně řadu různých orgánů. Zatížit můžeme žaludek při kontaktu s lékem a způsobíme pacientovi nevolnost nebo i poruchy zažívacího traktu. Dále zatěžujeme náš nejdůležitější metabolický orgán, kterým jsou játra. Ta jsou zároveň i orgánem detoxikačním. A dochází také k zatížení ledvin, které jsou důležitým orgánem vylučování. Tedy i vyloučení potenciálně škodlivých chemických látek, která nejsou tělu vlastní. Na tom je založen celý detoxikační proces. Ten začíná na úrovni každé naší buňky, kterou omývá míza, neboli lymfa. Každá buňka se chce očistit, takže vylučuje do mezibuněčného prostoru veškeré odpadní látky z buněčného metabolismu. Cestou sítě lymfatických cév se dostávají tyto odpadní látky do cévního systému a jejich prostřednictvím dále do jater, kde jsou metabolizovány a následně detoxikovány. Pokud játra vyhodnotí, že do našeho těla nepatří, vylučují se zpravidla cestou přes ledviny, které jsou nejdůležitějším vylučovacím orgánem našeho těla. Ale někdy také cestou přes sliznice, především našeho střeva. Další vylučovací cesta je přes kůži, což je mimochodem svou plochou největší orgán našeho těla. Malé množství škodliviny také vyloučíme prostřednictvím dechu. A všechny tyto detoxikační a vylučovací orgány jsou zatíženy působením chemických látek, které honosně nazýváme léky.“

     Ale mohutný rozvoj farmakologie v posledních letech podle odborníků a médií přispívá ke zlepšování zdravotního stavu obyvatelstva a prodlužování věku dožití.

    „To jsou údaje poněkud nepřesné. Je pravda, že množství léků na trhu může při vhodném výběru ovlivňovat řadu různých obtíží. Ale to hovoříme o akutních onemocněních a akutních příznacích. Tady jsou chemické léky nezastupitelné, takže bych je paušálně rozhodně neodsuzoval. Když mne bude bolet hlava nebo budu mít bolesti v zádech, samozřejmě mohu použít některé z analgetik ke zmírnění bolesti. Ale vždy jen krátkodobě, k řešení akutního stavu, nikoliv dlouhodobě. Vzpomínám na jednu pacientku, která si stěžovala na bolesti v zádech a podivovala se nad tím, že ten Brufen ji ještě nezabral a její bolesti stále trvají. Když jsem se zeptal, jak dlouho lék užívá, tak mi sdělila, že už využívala celá tři balení.“

     Samozřejmě, neřešila příčinu, ale jen důsledek.    

    „A jiný pacient, který trpěl bolestí ramenního kloubu mi sdělil, že už absolvoval 31 obstřiků a rameno ho pořád bolí.“

     Dobře, tak když máš určité výhrady k užívání chemických léků, existuje určitá jiná cesta, jak se zbavit třeba bolesti? 

    „Ano, samozřejmě. Důležité je zjišťovat příčinu příslušné poruchy. Když zjistím příčinu, tak ji mohu začít odstraňovat a logicky mi odeznívá důsledek, tedy bolest.“

     Ale tak jednoduché to zase nebude. Vždyť jsme pouze laici a nemůžeme znát příčiny bolestí?

    „To máš pravdu. Proto tu jsou lékaři, aby provedli vyšetření, určili diagnózu a zahájili příslušnou léčbu. Podotýkám, smysluplnou léčbu. A tady se dostáváme ke druhé rovině našeho poznání, kdy zapojujeme do svého myšlenkového pochodu funkci příslušných částí těla. Tedy funkční pohled. A pokud zůstaneme u příkladu s bolestí pohybového systému, tak tuto funkci zajišťují svaly. A kdy ten sval bude bolestivý? No, když ho přetížím a jemu se to nebude líbit. Tak dojde k jeho stažení, což je vždy bolestivý projev.“

     Takže kdy dojde ke stažení svalu, jaké jsou hlavní příčiny?

    „Ty můžeme rozdělit na ty typické fyzické zátěže, kdy zvedám těžké břemeno, a to ještě mnohdy v určité nevyhovující poloze. Nebo když budu mít opakovanou zátěž. Další příčinou mohou být určité vynucené polohy. Tedy delší sezení, delší stání, práce v určitých polohách. Představte si třeba práci zlatníků, hodinářů, zubařů, ale i automechaniků, kteří dlouhodobě pracují v určitých polohách, které si daná činnost vynutí. Samozřejmě, že dojde k přetížení těch příslušných svalů s jejich následným stažením, což vede pochopitelně k bolesti.“

    Dobře, ale ne každý člověk, který trpí třeba bolestí v zádech těžce fyzicky pracuje. Co může být další vyvolávající příčinou?

    „Tak především vlivy chladu, průvanu, prochlazení. Ale i vlivy změn počasí. Pokud jsme citliví na změny tlaku vzduchu, na přecházející frontální systémy, na různé proudění vzduchu, ale třeba i na určité fáze Měsíce, můžeme vnímat zvýšenou bolest.“

     Vím, že se zabýváš psychosomatickou medicínou. Mohou se na vnímání bolesti také podílet nějaké psychické vlivy?   

    „A jsem téměř u jadérka věci. Ty psychické problémy bývají nejen časté, ale zásadně vždy dominantní. Když budu v psychické nepohodě, dojde opět ke stahu některých svalů. Podle lokality bolesti pak můžeme zpětně určovat, která psychická zátěž se na tom podílela.“

     Myslíš klasické psychické poruchy jako třeba schizofrenie nebo deprese?

    „To ne. My je zjednodušeně označujeme jako psychické, ale prakticky jde o určité negativní emoční stavy. Těch různých emočních zážitků prožíváme v průběhu každého dne několik. Emoce mohou být pozitivní, jako je třeba radost, spokojenost, pocity štěstí, zamilovanosti či lásky. Ale mohou být i negativní. Těch je bohužel většina. A my s nimi neumíme pracovat, tak se je snažíme potlačovat. A právě ta potlačovaná negativní emoce mi může způsobit nějakou reakci na mém fyzickém těle. Pokud působí dlouho nebo je příliš intenzivní, začíná docházet k funkčním změnám v těle. Ty opět způsobí velice často reakci na svalech, které se stahují a jsou zdrojem bolestí fyzického těla. Podle základních principů psychosomatiky je každá část našeho fyzického těla citlivá k určité negativní emoci. Asi ta nejčastěji citovaná negativní emoce je stres. Stres ovlivňuje především žaludek. Dojde tak ke stahu jeho svaloviny, což se může projevit bolestí v žaludku s pocity stažení a nechutenství. Nebo naopak k jeho podráždění s nutkavým pocitem hladu. Když do našeho myšlenkového pochodu zapojíme základní filosofické principy východní medicíny tak zjišťujeme, že stres se může podílet jako příčina obtíží v průběhu meridiánu žaludku. Tedy na přední straně obličeje, přední straně krku, hrudníku, břicha i obou dolních končetinách, neboť dráha žaludku končí na druhém prstu na noze. Navíc, podle funkčních vztahů, které označujeme jako šlachosvalové dráhy, řídí meridián žaludku řadu svalů, zejména v oblasti krční páteře, na přední straně hrudníku a kolem lopatek. Představte si postavení horní části hrudníku u typicky vystresovaného člověka. Takže z logiky tohoto sdělení vyplývá, že většina bolestí krční páteře s propagací do zátylku, bolesti hlavy, hučení v uších, závratě, bolesti s propagací do horní končetiny, ale i bolesti na přední straně krku a hrudníku budou vždy souviset s negativní emocí stresu. Pokud tedy probíhá meridián žaludku po přední straně krku, je zde lokalizovaný velice důležitý, hormonálně aktivní orgán našeho těla, který má název štítná žláza. A právě tato žláza řídí náš metabolizmus v krajních a vypjatých situacích, tedy při stresu. Uvedu tady ještě jeden důležitý příklad psychosomatických souvislostí spojený s orgánem žaludku. Velice častým onemocněním žaludku jsou poruchy na sliznici, označované jako žaludeční vředy. Při konstatování této diagnózy využívá klasická medicína chemických zásahů k potlačení bolestí. Bylo zjištěno, že při vředové chorobě žaludku dochází k prokazatelně významnému přemnožení bakterie Helicobacter pylori. Takže opět ta školská medicína už ví proč a začíná „bojovat“ proti této bakterii, která se tu přemnožila. Neboť panuje víra, že právě tato bakterie způsobuje žaludeční vředy. Když se ale na celou problematiku podíváme z pohledu psychosomatických souvislostí tak zjišťujeme, že právě orgán žaludku je citlivý ke stresům. Tento stres vyvolá nejen stažení svaloviny žaludku, vedoucí k bolestem, ale vyvolá i překyselení na sliznici. Jen pro upřesnění uvedu, že sliznice žaludku produkuje v rámci trávicích procesů kyselinu solnou, která se podílí na štěpení bílkovin v žaludku a její kyselost je značná. Má pH 1,9, což je skutečně velmi silná kyselina. Aby tato kyselina nenarušovala sliznici, je pokryta ochranou látkou, která se nazývá mucin. Pokud doje ke stresu, žaludek se stáhne, sliznice se více překrví a vrstva mucinu se ztenčí. Tím je sliznice žaludku náchylnější k erozím, které nazýváme žaludeční vředy. A díky tomuto nadměrnému překyselení se zvýší i počet bakterií Helicobacter pylori. Tedy jejich nárust je důsledkem tohoto překyselení, nikoliv jeho příčinou. Protože tyto bakterie jsou v určitém fyziologickém množství v žaludku neustále přítomné. A pokud dokončíme naši psychosomatickou úvahu, tak zjistíme, že odstraněním stresu dojde k vyléčení žaludečních vředů. Pokud se naučíme pracovat se stresem v našem běžném životě, nedopustíme, aby jeho intenzita přerostla do poruchy fyzického orgánu.“

     Ale stres je přece pro náš život nezbytný. Aspoň jsem to někde četl.

    „Ano, je to stres fyziologický, odborně nazývaný eustres. Ten je základní reakcí, vedoucí k přežití. Pokud se třeba zvíře dostane do situace, že se setká s nějakým predátorem, spustí jednu z variant reakcí ke svému přežití. Této reakci se říká „uteč nebo bojuj“. Při vyplavení adrenalinu se zrychlí metabolické pochody umožňující rychlý útěk z život ohrožující situace. Nebo naopak zvýšení rychlosti, mrštnosti a síly k boji, opět s cílem přežití. Je to podobné tomu, kdy se dostaneme do nějaké nebezpečné situace na silnici a potřebujeme z ní rychle vyjet. Sešlápneme plynový pedál až na podlahu. Uvedl jsem příklad na tom, jak tuto stresovou reakci řeší zvířata. Ale člověk je mnohdy postaven do stejné situace. Ale zpravidla ani neutíká, ani nebojuje, takže ta nastartovaná fyziologická stresová situace s vyplavením určitých hormonů v našem těle probíhá bez efektu na výkonném orgánu. Výsledkem je, že dojde k jejímu potlačení se všemi důsledky, které jsem popisoval. A pokud ten potlačovaný a neřešený stres trvá dlouho, tako porucha se na úrovni fyzického těla zafixuje.“

     Dáváš tady do souvislostí fyzické a emoční tělo v rámci filosofie východní medicíny. Co je ještě spojené s dráhou žaludku?

    „Tak především samotný orgán žaludek, který je zranitelný stresem. Ale meridián žaludku řídí i další zažívací orgány, slinivku břišní a slezinu. Pokud si představíme průběh dráhy, probíhá na přední straně obličeje. Jeho porucha se může projevit formou neuralgie trojklanného nervu nebo bolestí hlavy. Dále sem řadíme onemocnění štítné žlázy, kterou tento meridián prochází. Pokud si všímáte poměrně značného nárustu poruch štítné žlázy, můžete si zákonitě vysvětlit, proč tomu tak je. Samozřejmě nadměrným stresem v našem běžném životě. Pokud sledujeme dráhu žaludku od přední strany krku na přední stranu hrudníku, dostáváme se k prsním žlázám. Tady se také chvíli zastavím. Zánětlivá onemocnění obecně souvisejí s naší zlobou, tedy pokud se na něco, na někoho zlobím. Ale mohu se zlobit i sám na sebe. Pokud si tuto svou zlobu zhmotním, vznikne mi na úrovni příslušného orgánu nádor. Stejně tak je to u prsu. Pokud spojíte negativní emoci stresu se zlobou, máte zpravidla vysvětlení. Častou příčinou nádorového procesu prsní žlázy bývá nevěra manžela, ta se projeví zpravidla vpravo. Pokud matka ztrácí dítě, projev bývá vlevo. Ztrátu dítěte nemyslím fyzicky, ale symbolicky. Dítě se ožení, vdá, odstěhuje se, mnohdy někam do ciziny. Symbolicky „matce utrhli dítě od prsu“. Dráha žaludku dále pokračuje na přední stranu dolních končetin, takže se její porucha může projevit i bolestí kolenních kloubů. Energeticky odpovídá žaludek třetí čakře, která může být harmonizována žlutou barvou. Smyslovým orgánem žaludku je jazyk a chuť sladká. Jazyk je zároveň „vyslancem“ našich jater. Takže pokud játra něco potřebují, projeví se to na jazyku tím, že máme na něco chuť. Pokud tuto chuť uspokojíme, harmonizujeme svá játra k lepší metabolické činnosti. Žaludek jako orgán je také velmi důležitým orgánem při vnímání pozitivních emocí. Vždy jsme lépe naladěni, pokud jsme po dobrém jídle. Dobré a chutné jídlo aktivuje produkci serotoninu, tedy hormonu dobré nálady. Pokud s láskou připravíme dobré jídlo pro svého kamaráda, přítele, partnera, vždy ho potěšíme nejen na těle, ale i emočně. Ne nadarmo se říká, že „láska prochází žaludkem“. Pokud naopak podléhám nějakým negativním emočním vlivům, může docházet k nechutenství, nevolnosti, pocitům nadýmání, říhání. Symbolicky „něco nemohu strávit“ zpravidla na psychické úrovni, ale projeví se to na našem fyzickém těle. Tady jsem se jen snažil vytvořit určitou mozaiku souvislostí. Propojit orgán žaludku, meridián žaludku a jeho energii v souvislostech s dalšími orgány a pochody v našem těle, aby bylo jasné, jak je všechno provázané. Fyzické tělo s tělem psychickým a emočním, stejně jako pohled konvenční západní medicíny s pohledem té východní, energetické.“   

   Psychosomatika, strach a další souvislosti

 

     Je až překvapivé, co lze všechno logicky pospojovat. To jsi ale mluvil o nejčastější negativní emoci, o stresu. Ale rozhodně silnější negativní emocí je strach. Jak ten se projeví?

    „Strach, úzkost a obava. Typické emoční projevy orgánového systému ledvin. Skutečně, strach je považován za nejsilnější negativní lidskou emoci. Ať už si uvědomíme strach z nemoci, strach z nedostatku potravin, strach z možného úrazu, ale především, strach ze smrti. Strach máme o své děti, o své bližní, ale i sami o sebe. Třeba jen strach z toho, že něco nejsem schopen vykonat, že něco nedokážu, obecně strach ze selhání. Strach z toho, že nás někdo napadne fyzicky nebo jen slovně. Těch strachů, které v každodenním životě prožíváme může být nekonečná řada. V poslední době jsme prožívali strach z onemocnění covidovou nákazou. Nejen strach z možné nemoci, ale především ze smrti na tento virus. Tento strach byl však vědomě vyvolávaný, neboť jak jsem již sděloval v minulosti, strach oslabuje imunitu, a proto řada lidí ze strachu podlehla falešné iluzi očkování.“

     A jsme opět u základů psychosomatické medicíny. Jakou fyziologickou nebo patologickou reakci vyvolá strach v našem těle?

    „Strach je dominantní a nejsilnější negativní emoce, která se projeví energeticky především na dráze ledviny a močového měchýře. Všichni jistě pamatujeme nějakou situaci, kdy máme z něčeho strach a projeví se to na našem močovém měchýři, který nás nutí k vyprázdnění, abychom tento psychický tlak právě přes orgán močového měchýře uvolnili. Ale pod řídícím vlivem ledviny jsou i nadledvinky, které jsou velice důležitým endokrinním orgánem, produkujícím hormony jako je třeba adrenalin, noradrenalin nebo aldosteron. Adrenalin nám zrychlí tepovou frekvenci, zvýší krevní tlak a způsobí přesun krve z důležitých orgánů do svalů, podle typické reakce bojuj nebo uteč, stejně jako při stresu. Ale v tomto případě jde o déletrvající reakci, neboť strach je jen déle pokračující stres, o kterém jsem mluvil před chvílí. Tato hormonální reakce potom daleko rychleji energeticky vyčerpává ledvinu se všemi důsledky s tím spojenými. Vždyť energie dráhy ledviny je tou základní, bazální energií, která nám byla dána v genetickém materiálu od našich rodičů. Co je však zásadní, tuto energii nelze v průběhu života zvyšovat. Lze s ní pouze správně hospodařit. Pokud nám byla geneticky dána velká energetická zásoba, nemusíme se tolik obávat. Ale většinou je tato energetická rezerva velmi omezená, takže pokud si tu energii vyčerpám, musím ji opět obnovit. A to je poměrně složitý mechanismus.“

     Co ještě může kromě strachu oslabovat energeticky ledvinu?

    „Ledvina je důležitým a řídícím orgánem pro naše klouby, prakticky v celém těle. Proto zejména starší generace, která má již energii ledviny vyčerpanou, trpí ve zvýšené míře bolestmi kloubů. Ale ledviny mají souvislost také s mezilidskými vztahy. Nejen na úrovni partnerské, ale i v rovině rodič dítě, mezi sourozenci, ale i přáteli a kamarády. Ale mezilidské vztahy jsou důležité i v celospolečenské oblasti, tedy mezi lidmi obecně. Především však ve vnímání vztahů ve smyslu nadřízený podřízený. Ale i velitel a voják. Politik a běžný člověk. Lékař a pacient. Léčitel a léčený. Proto také řada různých profesí je více ohrožena oslabením ledvin než běžná populace. Z vlastní zkušenosti mohu potvrdit, že řada lékařů, provádějících akupunkturu, má oslabenou ledvinu natolik, že je ohrožuje nejen na zdraví, ale mnohdy i na životě. Stejně tak i řada léčitelů a terapeutů obecně. Tím, že nějakým léčebným zásahem dodávám energii příslušnému oslabenému orgánu pacienta, sám se pochopitelně vyčerpávám. Existuje samozřejmě řada technik a metodik, jak si energii zase dobíjet a obnovovat.“

     Jaká je naopak pozitivní emoce, kterou ledvina řídí?

    „Tak kromě lásky, která je pozitivní emocí všech orgánových systémů na úrovni psychosomatiky, tak je to především naše vůle a rozhodnost.“

     Jakou roli hrají ledviny v našem těle?

    „Ledviny jsou vnímány především jako důležitý vylučovací orgán. Pokud to trochu zjednoduším, tak platí, že co játra se svou metabolickou a detoxikační schopností připravily k vyloučení, tak to vyloučí. Čím více mám přetížená játra, tím více si pochopitelně oslabuji ledvinu. Mám na mysli především různé chemické látky, které do našeho těla nepatří a tělo je musí detoxikovat v játrech a vyloučit ledvinou. Ale nejenom chemické látky, ale také třeba léky nebo různá éčka, přidávaná do potravin. Také různé produkty našeho metabolismu. Ledviny ale řídí i metabolismus tekutin a minerálních látek. Řídí také všechny orgány malé pánve, tedy kromě močového měchýře také prostatu u mužů a vaječníky a dělohu u ženy. A jsem zpátky u mezilidských vztahů, které jsou na fyzické úrovni realizovány kontaktem mezi mužem a ženou. Ledviny také udržují jistou optimální acidobazickou rovnováhu, tedy řízení kyselých a zásaditých látek, což je velice důležitá metabolická funkce. Vzhledem k tomu, že většinou je naše tělo překyselené, ledviny se energeticky vyčerpávají díky tomu, že se snaží o určitou rovnováhu. To má opět svoje důsledky, které se mohou projevit třeba při poruše metabolismu různých minerálních látek a stopových prvků. A samozřejmě také na oslabování imunity, tedy naší obranyschopnosti.“

     Ledviny patří okruhu elementu vody?

    „Ano, voda tady hraje svou klíčovou roli. Když se ještě jednou vrátím k mezilidským vtahům, tak si mnohdy ani neuvědomujeme, že vztahy navazujeme také prostřednictvím vody. Pozveme někoho na skleničku, na kávu, na čaj, na drink. Tím se snažíme s ním navázat nějaký vztah, ať už osobní nebo obchodní nebo třeba jen lidský a společenský.“

     Voda je nezbytnou tekutinou k přežití.

    „Voda tvoří asi 66 až 75 % naší tělesné hmotnosti. Bez vody vydržíme pouze několik hodin, bez jídla několik dnů. První orgán, který trpí při nedostatku vody je náš mozek. Proto je z praktického hlediska důležitý příjem určitého množství tekutiny hned po ránu, abychom zajistili jeho dobrou funkci. Ale pitný režim je velice důležitý i v průběhu celého dne. Zdravý člověk by měl přijímat asi 0,4 litrů na 10 kg tělesné hmotnosti. Pochopitelně v horku, v létě a v horkých pracovních podmínkách i více, mnohdy i podle pocitů. Ale pokud pociťujeme žízeň, naše ledviny již volají o pomoc. Ten příjem tekutiny ale nesmíme přehánět, jsou popsány i negativní důsledky, označované jako otrava vodou. Do příjmu tekutin se počítá nejen samotná voda, ale i různé jiné tekutiny, polévky, omáčky, šťavnaté ovoce či zelenina. Podle denního biorytmu víme, že močový měchýř a ledvina mají své energetické maximum od 15. do 19. hodiny. Proto bychom v tomto čase měli vypít aspoň jednu třetinu denní dávky tekutin. V Anglii by nás symbolicky pozvali na „čaj o páté“.“

     A co bychom měli vlastně pít?

    „Jednoduché nápoje, jako je například voda. Ale i minerálky. Vhodné jsou i čaje, černé i zelené. Nikoliv ovocné, které nás překyselují. Ale zase to není tak jednoduché, jak se na první pohled zdá. Jako optimální je mnohdy uváděna voda „kohoutková“, tedy z vodovodu. Ale to jen v případě, že máme vlastní studnu nebo vrt, neboť tato voda není chemicky upravovaná. Voda z běžné vodovodní sítě ve městech musí být chemicky ošetřená vzhledem k možnosti výskytu nějakých cizorodých látek, zejména bakterií. Proto se tato voda upravuje především chlorem, ale může i fluorem nebo bromem. A především ta chlorovaná voda je pro člověka k přímé konzumaci toxická. Proto se doporučuje zařadit do oblasti odběru nějaké filtrační zařízení, které bude chlor eliminovat. Nebo použít různé přírodní prostředky k jeho eliminaci. Zásadně nedoporučuji k dlouhodobější konzumaci ani vodu balenou v plastových láhvích. Jednak je chemicky nebo radiačně ošetřená, mnohdy i zbavena různých minerálních látek a stopových prvků. Velmi často vystavena slunečnímu záření. Velmi vhodné jsou různé minerální vody. Ale těch je na běžném trhu opravdu minimum. Minerální voda musí obsahovat vždy určité množství minerálních látek, aby mohla být nazývána minerálkou (Vincentka, Bílinská kyselka, Zaječí hořká, Vratislavická kyselka, Hanácká kyselka, Šaratice, Ondrášovka, Poděbradka, bývala i Ida). Většina z nich bývá dochucována a doslazována, což je potom znehodnocuje. Stejně tak i jejich plastový obal. Minerálku ve skle najdeme v regálech obchodů skutečně výjimečně. Ale ještě zdůrazním, že mnohdy se za minerálky označují také různé stolní vody, většinou opět balené v plastových láhvích (Magnezia, Matoni). Na základních principech účinku minerálních a léčivých vod je vybudováno i naše lázeňství, které těchto přírodních zdrojů velmi často s úspěchem využívá. Další vhodné tekutiny ke konzumaci jsou různé čaje. Čaje jsou definovány jako nálevy z lístků čajovníku čínského, asámského nebo indického, ale i z lístků cesmíny paraguajské pod obchodním názvem maté. Mezi nepravé čaje řadíme nálevy z kůry keře roibos, mnohdy ochucené. Jejich výhodou je naprostá absence kofeinu, takže jsou vhodné i pro malé děti. Naprosto nevhodné jsou potom různé nálevy, mnohdy označované jako čaje ovocné. Většinou obsahují ibišek nebo slupky z jablek, a proto nás překyselují. Hodí se pouze k občasnému pití, ale nikoliv k úhradě podstatného množství přijímaných tekutin. Pokud budeme pokračovat ve výčtu různých nápojů, dostaneme se k moštům a džusům. Ty by měly tvořit jen pouhý doplněk, zase díky značnému překyselení po jejich konzumaci.“

     A co nápoje alkoholické?

    „Ty jsou pokládány pouze jako určitá pochutina, kterou konzumujeme v malém množství jako doplněk. Asi nejrozšířenější jsou různá vína. Tady zase platí určitá individuální snášenlivost a střídmost při jejich konzumaci. Bílá vína nás překyselují, ale podporují trávicí procesy v žaludku. Červená vína podporují krvetvorbu, obsahují příznivě působící antioxidant resveratrol, ale zase jen při střídmém pití. Naprosto nevhodné jsou lihoviny a pálenky. Ale existuje ještě jedna výjimka, která potěší milovníky piva. Český národní nápoj, v jehož konzumaci stále vedeme pomyslný žebříček. Při rozumné konzumaci jde o nápoj nevšedních kvalit. Jediné, co jen trochu kazí jeho pověst, to je určité množství alkoholu v tomto nápoji obsažené, které ho řadí k nápojům s opatrnou konzumací. Především jde o iontový nápoj, kterým doplňujeme řadu v těle chybějících minerálních látek. Ječmen, jako hlavní součást piva díky sladu snižuje hladinu cholesterolu v krvi, má příznivý vliv na srdeční a cévní onemocnění. Prospívá játrům, prospěšný je i pro diabetiky, neboť je přírodním zdrojem chromu, který ovlivňuje metabolizmus cukrů. Obsahuje řadu vitamínů, minerálů a stopových prvků. Chmel jako rostlina má baktericidní účinky, celkově zklidňuje, odstraňuje napětí, nervozitu a podráždění. Hořčiny jako důležitá součást chmele podporují sekreci žaludečních šťáv a žluči, podporují chuť k jídlu a zlepšují trávení. Pivo jako nápoj tak kumuluje všechny pozitivní vlastnosti ječmene a chmele. Navíc je to nápoj lehce stravitelný, s vysokým obsahem vitamínů A, D, E, a především díky kvasinkám i skupiny B. Je významným zdrojem řady minerálů – hořčíku, fosforu, draslíku, obsahuje i stopové prvky, jako chrom, měď a mangan. Enzymy a aminokyseliny doplňují pozitivní účinky na lidský organizmus. Pivo má antioxidační schopnosti, které lze přirovnat k červenému vínu. Dobře zahání žízeň, navíc podporuje trávení, zlepšuje chuť k jídlu, působí proti stresu, uvolňuje napětí v těle, podporuje spánek a je prevencí žlučníkových a ledvinových kamenů. Z duchovního pohledu má pivo schopnost zvyšovat pocit odpovědnosti před světem a ječmen v pivě obsažený pak povzbuzuje víru ve vlastní síly. Pivo dodává moudrost a sílu k životu. Proto je tak oblíbeným nápojem především u mužů.“

     Ty jsi určitě milovník tohoto nápoje, když o něm tak krásně mluvíš.    

    „Ano, jsem. Ale zase je nutné rozlišovat nejen v chutích různých druhů piv, ale i v obsahu alkoholu. Většina piv s nízkým obsahem alkoholu bývá překyselující, ta vícestupňová nás tolik nepřekyselí. A také záleží na kvalitě vody, ze které se tento nápoj připravuje. A také na typu a stupni prokvašení. Ideální jsou piva nefiltrovaná, nepasterizovaná, vždy s určitým zbytkovým podílem kvasinek.“

     Uváděl jsi tady různé druhy vhodných nápojů, ale neslyšel jsem nic o bylinkách, které mohou ledviny harmonizovat.  

    „Bylinky jsou pro pitný režim zcela optimálním a jedinečným nápojem. Většinou je připravujeme jako nálevy nebo výluhy. Pro ledviny jsou harmonizující zejména bylinky jako je kopřiva, kterou nám příroda nabízí hned na jaře zpravidla jako první bylinu. Potom následuje list břízy. V letních měsících nám příroda nabídne přesličku rolní, která je zajímavá zejména svým obsahem křemíku. Koncem léta se objevuje tužebník jilmový a podzimní a zimní bylinkou na ledviny je celík zlatobýl. To jsou byliny s přímým účinkem na ledvinu. Ale vhodné jsou i další, jako je řepík, řebříček, měsíček květ, mateřídouška, svízel, světlík. Neexistuje vysloveně toxická bylina pro ledviny kromě té, na kterou můžeme mít určitou formu alergie. Ještě v závěru chci zdůraznit, že nejde o to pít čaje a bylinkové nálevy silné, ale vždy takové, jaké nám vyhovují.“

     Vrátíme se k ledvinám a jejich úloze v našem organizmu. Jak se projevují negativní emoční stavy ledviny na dalších orgánech našeho těla?

    „Už jsem sdělil, že negativní emocí ledviny jsou naše strachy a obavy, zpravidla z toho, co by se mohlo stát. Tato negativní emoce se projeví jako první pochopitelně na určitých svalech, u kterých zvýší napětí. Jsou to především svaly v oblasti bederní páteře. Zpětně se vyšetřením stažených svalů v této oblasti dá usuzovat na vlivy strachu.“

     Už tady byla také zmínka o tom, že ledviny regulují kyselost v našem těle.

    „Ledviny jsou důležitým orgánem rovnováhy. Mezi zásaditými a kyselými substancemi. Ženskému principu jsou přiřazeny ty zásadité a mužskému ty kyselé. Snahou o harmonizaci je nejen tato regulace, ale i rovnováha v partnerství. V současné době panuje převaha v překyselení, které při dlouhodobé expozici způsobuje řadu zdravotních problémů. K překyselení dochází zvláště nevhodným stravováním s převahou nejen kyselých potravin, jakými jsou ocet, kečup, hořčice a různá dochucovadla, ale také nadměrným příjmem acidifikujících potravin. Těm dominuje cukr a sladkosti, ale také maso, uzeniny a masové výrobky, dále mléko, mléčné výrobky. A také některé druhy ovoce, zejména toho exotického. Pokud naši stravu doplníme ještě nevhodnými sladkými nápoji, tak je toto překyselení zdrojem energetického a metabolického rozvratu, který musí naše tělo nějakým způsobem korigovat a kompenzovat. K tomu však potřebuje určitou energii, kterou vyčerpá na tuto kompenzaci acidobazické rovnováhy. Tato energie nám potom chybí v různých řídících, hormonálních, ale i imunitních systémech. V krajním případě může dlouhodobé překyselování vést až k vzniku různých nádorových procesů. Překyselení je také základní příčinou u všech alergických stavů, které musíme prioritně řešit úpravou stravy, tedy přes naše střeva. Zároveň si překyselením na fyzické úrovni zvyšujeme svou agresivitu v úrovni psychické a duchovní. Tu potom můžeme na tělesné úrovni symbolicky ředit vodou.“

bottom of page